refreshing

refreshing

به یاد زنده یاد "مرغ طوفان"
refreshing

refreshing

به یاد زنده یاد "مرغ طوفان"

نمونه سوالات آزمون شمیم دانش ( سوالات ادبیات داستانی)

سوالات ادبیات داستانی

جلسه اول:

1-  چرا در قرآن قصه و مثل  از تاریخ گذشتگان آورده شده است؟

الف- قصه یک سیم رابط بین جهان ماوراء طبیعت و جهان فیزیک است

ب- چون نمی شود جهان وسیع و نامحدود ماوراء طبیعت را در ذهن محدود انسان جای داد از قصه گویی استفاده می شود

ج- عبرت گیری

د- همه موارد

2-  قرآن برای هدایت و بهره گیری از هدایت به چه ابزاری نیاز دارد؟

الف- قصه و مثل

ب- علم و دانش عربی

ج- علاقه و توجه

3-  قرآن کتاب هدایتی است برای......

الف- خوانندگان

ب- مومنان و متقین

ج- پیروان

4-  چگونه می توان دنیای متافزیک به این عظمت را در ذهن و مغز بچه جای دهیمپ؟

الف- شروع کار با محسوسات

ب- استفاده از قصه

ج- استفاده از مثال های مشابه

5-  کدام یک از ویژگی های دنیای متافزیک نمی باشد؟

الف- حجم و وزن ندارد

ب- رنگ ندارد

ج- حقیقت آن را با همه وجود حس می کنیم

د- ظرفیت محدود

6-  نام دیگر دنیای ماوراء طبیعت چیست؟

الف- محسوس

ب- متافزیک

ج-مادی

د-فیزیک

7-  قصه یعنی.......

الف- تجسم و عینیت بخشیدن به جهان ماوراء طبیعت و نامحسوس

ب- سرگذشت پیشینیان برای عبرت گیری

8-  انسان در کدام دنیا با شیطان و ملائک روبرو می شود؟

الف- دنیای محسوس

ب- دنیای متافزیک

ج- دنیای مادی

9-  فلسفه وجود قصه های قرآنی چیست؟

الف-قصه های قرآنی درس و عبرت است

ب-تمثیل و تجسمی از جهان ماوراء مادیات در ذهن ما ایجاد می کند

ج-گزینه 1و2

10-                    در قرآن اکثر موارد چه واژه ای معادل قصه به کار برده شده است؟

الف- داستان

 ب- حکایت

 ج- پند

 د- مثل

11-                    اگر برای آموزش کودکان از قصه استفاده کنیم چه نتایجی به دنبال دارد؟

الف-تنها باعث درک وجودی داستان و تطابق آن با زندگی خود می شود

ب- تنها باعث عبرت گیری در کارهای خوب و بدشان می شود

ج- با عث درک وجودی داستان و تطابق آن با زندگی خود و عبرت گیری در کارهای خوب و بدشان می شود.

12-فلسفه قصه گویی در کدام گزینه به طور کامل مطرح شده است؟

الف- تجسم بخشیدن به دنیای متافزیک و تنها درک حفایق دست یافتنی

ب- تجسم بخشیدن به دنیای متافزیک و نامحسوس

ج- تجسم بخشیدن به دنیای متافزیک،نزدیک تر کردن درک حقایق درک نکردنی به درک  انسان برخواسته از دنیای محسوس

13-در قرآن چند نوع قصه وجود دارد؟

الف- سه نوع

 ب- پنج نوع

ج- 4 نوع

14- در کدام دسته بندی انواع قصه های قرآنی درست ذکر شده است؟

الف-کامل و جامع/کامل و پراکنده/بدون نام با صفت

ب-کامل و جامع/بدون نام باصفت/کامل و پراکنده/قصه هایی که فقط به نام یکی از شخصیت اکتفا شده

ج-کامل و جامع/ بدون نام با صفت/ کامل و پراکنده/ قصه هایی که فقط به نام اصلی شخصیت اکتفا شده

15-استفاده معلم قرآن در طول دوران تدریسش از داستان مشابه کدام نوع از داستان های قرآنی است؟

الف- کامل و جامع مثل داستان حضرت نوح علیه السلام

ب- کامل و پراکنده مثل داستان حضرت موسی علیه السلام

ج- کامل و جامع مثل داستان حضرت ابراهیم علیه السلام

16- داستان های پیامبران ابراهیم علیه السلام و موسی علیه السلام و الیاس علیه السلام به ترتیب در کدام دسته بندی داستان های قرآنی است؟

الف- کامل و جامع/کامل و پراکنده/قصه هایی که فقط به نام یکی از شخصیت ها اکتفا شده

ب- کامل و پراکنده/کامل و جامع/کامل و پراکنده

ج- کامل و جامع/ کامل و پراکنده/بدون نام با صفت

17- درداستان های قرآنی صفت بلعم باعورا برای چه کسی به کار رفته و جزء کدام دسته بندی قرار می گیرد؟

الف-برای شخصی که از قدرت جسمانی خود علیه موسی علیه السلام استفاده کرد/بدون نام با صفت

ب- برای شخصی که از علم خود به نفع فرعون و علیه ابراهیم علیه السلام استفاده کرد /کامل و پراکنده

ج- برای شخصی که از علم خود به نفع فرعون و علیه موسی علیه السلام استفاده کرد/ بدون نام با صفت

18- تعریف زیر کدام یک از انواع داستان های قرآنی است"خداوند به مناسبت هر موضوع قسمتی از داستان را در سوره های مختلف ذکر می کند مثل داستان ابلیس در خلقت آدم"

الف- کامل و پراکنده

ب- کامل و جامع

ج- بدون نام با صفت

19- در کدام گزینه خداوند فقط نام یکی از شخصیت ها را ذکر کرده و دست یافتن به داستان مربوطه از چه راهی امکان پذیر است؟

الف- قوم لوط/مراجعه به تفسیر و تاریخ

ب-قوم تبع/ مراجعه به تفسیر و تاریخ

ج- قوم تبع/ سایر داستان های قرآنی

جلسه دوم:

آشنایی با ادبیات داستانی در آموزه های  قرآن

 

1- قصه ای است که نویسنده آن را از درون ذهن خود خلق میکند؟

الف- قصه های تخیلی*

ب- قصه های غیر تخیلی

ج- قصه های کامل و جامع

 

2-کلیله و دمنه کدام از جمله قصه های .........می باشد؟

الف-قصه های غیر تخیلی

ب- قصه های کامل و جامع

ج- قصه های تخیلی*

 

3-حکم شرعی قصه ها قصه های تخیلی اگر دربرگیرنده مطالب آموزشی باشد جایز است؟

الف-درست*

ب-نادرست

 

4-کدام گزینه در مورد قصه های تخیلی صحیح است؟

الف- حکم شرعی قصه های تخیلی اگر دربرگیرنده مطالب آموزشی باشد جایز است.

ب- خداوند در قرآن از این نوع قصه ها ازنوع حقیقی آن استفاده کرده است.

ج-این نوع قصه ها می تواند از زیان موجودات عجیب باشد که اصلا وجود خارجی ندارد.

د-همه موارد*

5-داستان حضرت سلیمان و مورچه در قرآن از نوع قصه های............... است؟

الف-تخیلی

ب-غیرتخیلی

ج-واقعی*

 

6)از انواع قصه های قرآنی:قصه کامل وپراکنده مثل قصه:

الف) حضرت یوسف

ب) بلعم باعور                         

ج) حضرت موسی*

د) حضرت الیاس

 

 7)قصه حضرت یوسف چه نوع قصه ایی هست؟

الف) قصه کامل وپراکنده

ب) قصه با نام وتوضیح

ج) قصه بدون نام با اشاره به صفت

د) قصه کامل وجامع*

 

8)وقتی بهشتیان به جهنمیان می گویندبه گذشته برگردیدودر آنجانور کسب کنید منظور چیست؟

الف) کسب نور در دنیا

ب) باز گشت به دوزخ

ج) کسب نور در دنیاباکارهای نیک*

د) کسب نور از بهشتیان

 

  9)برای بهشتی هاامکان دیدن جهنمی هاوجود دارد:

الف) درست *            

ب) نادرست

 

10)جهنمی هاهم مثل بهشتی هامی توانند ارتقا پیدا کنندوبهشت را ببینند:

الف) درست         

 ب) نادرست*

 

11)طبق فرموده قرآن: بهشتی هااز جهنمی هادرمورد ورودشانبه جهنم چه سوالی می کنند؟

الف) کنانخوض مع الخائضین

ب) وقالوالم نکن من المصلین

ج) ماسلک کم فی سقر*

د) لم نک نطعم المسکین

 

  12)طبق حساب ما در این دنیا، روز قیامت چند سال طول خواهد کشید؟

الف) پنجاه هزار سال*

ب) چهل هزار سال

ج) سی هزار سال

د) هیچکدام

 

13)این آیه شریفه در مورد کیست؟

انماولیّکم الله ورسوله والذین امنوا الذین یقیمون الصلوه ویوتون الزکوه وهم راکعون

الف) حضرت محمد( ص)

ب) حضرت علی ( ع)*

 

14)در قرآن حدود چند قصه نهفته وجود دارد؟

الف) شش هزار    

ب) دو هزار*

ج) چهار هزار       

د) یکهزار

 

15) این جمله با کدام گزینه کامل میشود:

شان نزول یعنی........ در زمانی.......اتفاق میفتاد ودر زمان پیامبر آیه ایی نازل میشد.

الف) جریانی در تاریخی- محیطی

ب) جریانی در مکانی-درمورد شخصی

ج) جریانی در تاریخی-درشبانه روزی

د) جریانی در تاریخی- در مکانی*

 

16)در قرآن قصه هایی که با مثل آمده است معمولاّ با چه عبارتی شروع میشوند؟

الف)ضرب الله مثلاّ

ب) یا ایهاالذین

ج)مثل الذین

د) الف وج*

 

17)کدام گزینه درست ترجمه نشده است:

الف) کنا نخوض مع الخائضین: به خاطر کارهایمان در جهنم افتادیم *

ب)وقالوا لم نکن من المصلین:آنهاگفتندما از نماز گزاران نبودیم.

ج) لم نک نطعم المسکین: به افراد مسکین وفقیر کمک نمی کردیم .

د) ما سلک کم فی سقر: چه چیز شما را در جهنم انداخت.

درس سوم

22 مهر ماه

سوالات

1_ در آیه ی «انی اعلم ما لا تعلمون» خداوند چه چیزی می داند که انسان از فهم آن عاجز است؟

الف)قصه خلقت

ب)سرنوشت انسان

ج)نتیجه اعمال

۲_از کدام نوع قصه ها متاسفانه انسانها کم استفاده میکنند و از آنها آنچنان که شایسته هست بهره تربیتی و رفتاری نمی برند؟

الف)داستان زنان نمونه

ب)قصه افراد خوب( زنان و مردان خوب)

ج) قصه تاریخ گذشتگان

۳_قصه جریان مباهله و داستان جنگ خندق مربوط به کدام نوع قصه های مستند هستند؟

الف)قصه تاریخ گذشتگان

ب)داستان انسان های خوب با فرزندان خوب

ج)قصه هایی که مربوط به ظهور پیامبر و صدر اسلام است.

د)قصه های انسان های خوب

۴_سوره دهر در شأن کدام بزرگواران است و مربوط به کدام نوع قصه است؟

الف)مولا امیرالمومنین،حضرت زهرا، امام حسن، امام حسین-قصه افراد خوب

ب)مولا امیرالمومنین،حضرت زهرا، امام حسن، امام حسین-داستان انسان های خوب با فرزندان خوب

ج)حضرت محمد،حضرت علی، حضرت زهرا- قصه انسان های خوب

۵_قصه حضرت مریم در قران از کدام نوع قصه ها است؟

الف)قصه زنان نمونه

ب)قصه انسان های خوب با فرزندان خوب

ج)قصه انسانهای خوب

۶_در قصه سجده ی شیطان به حضرت آدم چه چیزی مهم و مطرح است؟

الف) امر خدا

ب)جنس

ج)قرب و نزدیکی

۷_همسر کدام یک، همسری خوب و شایسته نبودند؟

الف)حضرت امام حسن

ب)حضرت نوح و لوط

ج)فرعون

۸_فرشتگان مقرب خداوند......تا هستند و رئیس آنها.....است؟

الف)چهار، عزارئیل

ب)چهار، جبرئیل

ج)پنج، اسرافیل

د)پنج، میکائیل

۹_خداوند در آیه ی «لقد کان فی قصصهم عبده لاولی الاالباب» بهره گیری از کدام نوع قصه ها دعوت میکند؟

الف)غیر تخیلی

ب)حقیقی

ج)مستند

د)همه موارد

۱۰_قصه های قرانی به چند دسته تقسیم می شوند؟

الف)۳دسته

ب)۴دسته

ج)۲دسته

11-انواع قصه های قران کدامند؟

الف - قصه هایی که اتفاق نیفتاده .

ب- قصه های شان نزول .

ج -قصه هایی در قالب مثل

د -همه ی موارد

12- قصه های قرانی چند نوع هستند ؟

الف -واقعی وخیالی

ب -تخیلی وغیر تخیلی

ج  -واقعی وغیر واقعی

د - تخیلی وواقعی

13- به قصه های غیر تخیلی چه گفته میشود ؟

الف -قصه های مستند

ب- قصه های مستند واقعی

ج  - قصه های واقعی

د - هیچ کدام

14.قصه های غیر تخیلی چه قصه هایی هستند ؟

الف -قصه هایی که یک ریشه حقیقی در تاربخ دارند.

ب -قصه هایی که در عالم واقع اتفاق افتاده اند .

ج -قصه هایی که در قران مثال زده می شود .

د -گزینه 1 و 2

15 -برای قصه غیر تخیلی چه قصه ای می توانیم مثال بزنیم؟

الف - قصه خلقت جهان

ب -قصه خلقت انسانها

ج -قصه خلقت پیامبران وجهان

16- خداوند وقتی ملائکه را جمع کرد به انها چه فرمود ؟

الف -من مبخواهم برای خود خلیفه وجانشینی خلق کنم

ب -من میخواهم برای خود خلیفه وجانشینی در  زمبن خلق کنم .

ج -من میخواهم برای خود جانشبنی در زمبن خلق کنم .

17- خداوند ایه " انی اعلم مالا تعلمون " در جواب چه کسانی فرمودند؟

الف -ابلیس

ب - ملائکه

ج -ابلیس وملائکه

18- از قصه های مستند به چه مواردی می توان اشاره نمود؟

الف -قصه موجودات نامرئی مثل ملائکه یا شیطان

ب -قصه ی فرشته ها وملائک که با هم سخن می گویند .

ج -تاریخ گذشتگان وداستان زنان نمونه

د - همه موارد

19 -این ایه " ابی واستکبر وکان من الکافرین " در مورد چه کسی است  ؟

الف - ابلیس

ب -ابلیس وکافران

ج کافران

20- شیطان در جواب خداوند که فرمودند چرا سجده نکردی ، چه گفت ؟

الف - گفت من از ادم بهترم چرا که جنس من از اتش است ولی او نه .

ب -گفت  من بهتر از ادم هستم چرا که جنس من از اتش است واو از خاک .

ج  -گفت  من از او بهتر هستم  چرا که جنس من از اتش است واو از خاک

21- شیطان چه تصوری میکرد که ادم را سجده نکرد ؟

الف - تصور میکرد نزد خدا او بهتر است .

ب تصور میکرد کسی نمی تواند مثل او مطرح شود .

ج - تصور می کرد جنس مهم ومطرح است

22 -فرشتگان مقرب خداوند کدامند ؟

الف -جبرئیل وعزرائیل

ب - میکاییل واسرافیل

ج  - ایلیا  و اسرافیل

د -1و 2

23.-فرشته های چپ وراست   انسان چه  چیزهایی می نویسند ؟

الف -کارهای بد وخوب مینویسند.

ب -کارهای خوب وبد می نویسند.

ج - کارهای روز مره را مینویسند

24- تاریخ گذشتگان که در تاربخ قدیم اتفاق افتاده کدامند ؟،

الف - قوم لوط  .عاد  ثمود وهود

ب - قوم عاد  قوم موسی و  قوم عاد

ج  - قوم یک جا نشین  ، قوم مسلمان وهود

د - گزینه یک ودو

25-چه قصه هایی مربوط به ظهور پیامبر وصدر اسلام می باشد ؟

الف -برخورد منافقان و جنگ های زمان پیامبر

ب - جنگ های صلیبی  - بیعت نکردن با حضرت علی (ع)

ج - واقعه کربلا  و برخورد منافقان

د - گزینه 2و 3

26 -همسر کدام پادشاه از زنان نمونه می باشد ؟

الف حضرت مریم ( ع)

ب - حضرت اسیه ( ع )

ج - حضرت  ملیکا (ع )

د- حضرت ساره  ( ع )

27 -همسران کدام پیامبران همسرانی خوب وشایسته برای ایشان نبودند ؟

الف -همسر لوط وحضرت نوح

ب -حضرت نوح وحضرت یونس

ج - حضرت لوط وحضرت موسی

28 -داستان های انسان های خوب با فرزند بد به کدام مورد میتوان اشاره کرد ؟

الف - حضرت یعقوب وپسرش

ب - حضرت لوط وپسرش

ج - حضرت نوح وپسرش

29 -قصه ی واقعی انسان با حیوانات کدام داستانها می شود به انها پرداخت؟ 

الف - سخن گفتن حضرت سلیمان با هد هد ومورچه

ب  - سخن گفتن حضرت سلیمان با باد ومورچه

ج - همراهی کردن سگ اصحاب کهف با دوستان خدا

د -گزبنه 1 و 3

30-قصه ی واقعی انسان با حیوانات به کدام داستانها می شود پرداخت  ؟

الف - سخن گفتن حضرت سلبمان با هد هد ومورچه .

ب - سخن گفتن حضرت سلبمان با باد ومورچه

ج - همراهی کردن سگ اصحاب کهف با دوستان خدا

د - گزینه 1 و 3▪

31- سوره" دهر " در شان چه کسانی نازل  شده است ؟

الف- حضرت علی  ( ع )

ب - حضرت زهرا ( س)

ج - امام حسن  (ع ) و امام حسین  ( ع )

د  - همه موارد

31- قصه های مستندی که میتواند در تاربخ به عنوان ردیف قصه  ها قرار بگیرد کدامند ؟

الف - تاریخ جهان  ، تاربخ اسلام

ب - شهدای جنگ تحمیلی وشهدا ی محراب

ج - گزینه 1 و2

32 -چه مطالبی میتوانید در قران مجید وجستجو در ایات وتفاسیر پیدا کنید ؟

الف -کسانی که ستم کردند چه بلایی به سرشان امد .

ب - کسانی که به مردم  ظلم کردند چه عذابی را چشیدند .

ج - کسانی که نیکوکاری کردند  چه کازی کردند

د - همه موارد

33 - کتاب قصه های قران نوشته چه کسی است ؟

الف - حجت الاسلام مصطفی زمانی

ب - آیت الله محلاتی

ج - ایت الله بهجت

34-کتاب قاموس قران به چه صورتی است؟ 

الف - به صورت تصویری

ب - به صورت الفبایی.

ج - به صورت عدد ی

35- در تفسیر ها باید از فرمایشات چه کسانی استفاده کنبم ؟

الف - بزرگان دین

ب - پیامبر وائمه

ج - مفسران قران

د - عالمان وامامان

آشنایی با ادبیات داستانی در آموزه های قرانی

درس چهارم

۲۵مهر ماه

۱_چگونه میتوانیم در بیان بهتر قصه و تغییر صدا در جاهای حساس آن مانند کارشناس عمل کنیم؟

الف) با شناخت بهتر اجزای قصه

ب)آشنایی با نوع قصه

ج)آشنایی با شخصیت های داستان

۲_اگر قصه ای سه رکن اصلی را نداشته باشد آن محتوا را به کدام اسم قلمداد نمیکنند؟

الف)قصه ناتمام

ب)متن ادبی

ج)خبر

۳_سه رکن اصلی قصه به ترتیب کدامند؟

الف)مقدمه، متن، نتیجه گیری

ب)درآمد، اوج، فرود

ج)شروع، بزنگاه، نتیجه گیری

د)در آمد، اوج، فرود

۴_اولین رکن قصه کدامیک نمی باشد؟

الف) مقدمه

ب)بزنگاه

ج)در آمد

د) شروع

۵_نکته مهم در بیان قصه کدام یک است؟

الف) شروع از جایی(مقدمه)

ب)نتیجه گیری

ج)بیان خبر

د) وجود بزنگاه

۶_در قصه حضرت نوح(ع) شروع قصه به وسیله کیست؟

الف)راوی

ب)خداوند

ج)حضرت نوح

۷_کدام گزینه علت ارسال رسل(پیامبران) از جانب خداوند نمی باشد؟

الف)هدایت قوم و دور کردن آنها از راه باطل

ب)اتمام حجت

ج)بیان حق و حقیقت

د)روشن نمودن فلسفه آیات و نشانه ها

۸_خداوند می فرماید قبل از عذاب هر قومی برای هدایت آنها....... فرستادیم؟

الف) آیات روشن

ب)پیامبران

۹_اول فرد عالم هستی و عقل کل آدم هستی کدام بزرگوار است؟

الف) حضرت آدم

ب)خداوند تبارک و تعالی

ج)حضرت محمد(ص)

۱۰_هیچ قصه ای بدون ....... اتفاق نمی افتد؟

الف) زمان و مکان

ب)شخصیت

ج)خبر

۱۱_کدام یک از اجزای مقدمه به شمار نمی رود؟

الف)زمان و مکان

ب) حالت و حرکت

ج)شخصیت

د)خبر

۱۲_آغاز قصه حضرت یوسف (ع) از کدام گزینه است؟

الف)ما نیکوترین سرگذشت را به موجب این قران که به تو وحی کردیم، حکایت میکنیم.

ب)زمانی که یوسف به پدرش گفت...

ج)این است کتاب روشنگر، ما آن را قرانی عربی نازل کردیم باشد که بیندیشید.

۱۳_خداوند متعال محیط بر مکان و زمان است ولی نیازمند به آن نیست.

صحیح

غلط

۱۴_تمامی داستان های قران کریم در مکان های حقیقی اتفاق افتاده است، به همین دلیل برای ما محسوس است.

صحیح

غلط

۱۵_در قصه ی حضرت نوح (ع) شروع قصه به وسیله کیست؟

الف)راوی

ب)حضرت نوح

ج)خداوند

۱۶_در جستجوی پژوهشی و عمیق یک قصه به کدام مورد پرداخته نمی شود؟

الف)نام آیه و نام شخصیت

ب)معنی لغوی و تفسیر نام قصه

ج)مراجعه به تاریخ و موارد عینی

د)به تعداد تکرار آن در کتاب بزرگان

17. کدام گزینه جزء مقدمه محسوب می شود

الف_ زمان_ مکان_ شخصیت

ب_ شروع _ حالت_ شخصیت

ج_ مقدمه_ زمان_ مکان

18_ تمام قصه ها در زمان ومکان خاص اتفاق افتاده جز......

الف_ قصه ی پیامبر اعظم( ص)

ب_ خدا که محیط بر زمان ومکان است

ج_ قصه ی حضرت آدم که ابتدای خلقت بود

19_ از اجزای مقدمه......و.......می باشد

الف_ زمان ومکان

ب_ فضاو زمان

ج_ زمینه سازی ومکان

20_ داستان های قرآن همه در مکان های....اتفاق افتادو......نیستند

الف_ تخیلی_ محسوس

ب_ حقیقی_ محسوس

ج_ حقیقی_ عینی

21- مکان بهشتی که ابتدا آدم در آن بود

الف_ تخیلی بود

ب_ حقیقی بود

ج_ رویای صادق بود

22- از ارکان مقدمه ......است

الف _ حالت

ب_ حرکت

ج_ شخصیت

23_ داستان.....و.......از داستانهای دوشخصیت منفی می باشد

الف - ابوجهل و خانمش

ب_ ابوسفیان و زنش

ج_ الف وب

24- در صورت نبودن........قصه وجود ندارد

الف _ شخصیت

ب_ حرکت

ج_ مقدمه

25_ اعلام جنگ یا صلح و پیروزی و...چه چیزی را در قصه مشخص می کند

الف_ شخصیت ها

ب_ حرکت

ج_ حالت

26_ برخورد موسی با برادرش بعد از باز گشت از کوه طور چه چیزی را نشان می دهد

الف_ حرکت

ب_ حالت

ج_ الف وب

27_ جمله ی انی خشیه ان نقول فرقت بنی اسرئیل  پاسخ ....به اعتراض ..... می باشد

الف هارون به موسی

ب_ هارون به مردم

ج_ موسی به هارون

28_ در جمله ی انی خشیه ان نقول فرقت بنی اسرائیل نگرانی هارون از چه بود

الف_ اختلاف بین مردم

ب_ کافر شدن قوم خودش

ج_ از شورش مردم

29_ جمله ی خائفاً یترقب در مورد کدام پیامبر است

الف_ یوسف

ب_ موسی

  ج_ نوح

جلسه پنجم- ادبیات داستانی قرآن

۱- درقصه حضرت یوسف چند تا گره وجود دارد؟

1. سه تا✔️

2. چهارتا

3. پنج تا

۲- گره دوم در قصه حضرت یوسف چیست؟

1. چاه

2. خبر دروغ دادن به پدر که گرگ یوسف را پاره کرده

3. فروختن حضرت یوسف به کاروان✔️

۳- در قصه های قرآنی گره داستان چه وقت باز می شود؟

1. وقتی گره جایگاه خودش را پیدا کند✔️

2. وقتی نیاز به باز شدن گره باشد

3. وقتی مشکلات حل شود

۴- در قصه حضرت یوسف گره داستان کجا باز شد؟

1. هنگام شناختن برادرانش

2. مهمانی آخر حضرت یوسف✔️

3. هنگام دیدن پدر

۵- زمان شروع وپایان گره اصلی در داستان چه هنگامی است؟

1. از اول قصه تا وسطهای آن

2. از وسط قصه شروع شده در آخر قصه پایان می یابد

3. از اول قصه تا پایان قصه باما همراه است✔️

۶- در گفتگوی داستانی کدام مشخصات وجود ندارد؟

1. گفتگو طولانی باشد✔️

2. گفتگو متناسب با قصه باشد

3. گفتگو باید موازین اخلاقی در آن رعایت شود

۷- کدام مورد جزء انواع گفتگو نیست؟

1. گفتگوی دونفره

2. گفتگوی تک نفره

3. گفتگوی جمع با یک نفر✔️

۸- گفتگوی خصمانه جزءکدام نوع از گفتگو است؟

1. گفتگوی دونفره✔️

2. گفتگوی تک نفره

3. گفتگوی بی طرفانه

۹- مناجات مولا علی ( ع) چه نوع گفتگویی محسوب می شود؟

1. گفتگوی بی طرفانه

2. گفتگوی دیپلماتیک

3. گفتگوی دوستانه✔️

۱۰- گفتگوی حضرت موسی وبرادرش با فرعون چه نوع گفتگویی است؟

1. گفتگوی دیپلماتیک✔️

2. گفتگوی خصمانه

3. گفتگوی دوستانه

۱۱- خدا به حضرت موسی وهارون دستوردادبا فرعون چگونه صحبت کنند؟

تند ومحکم

 

نرم وپادشاهانه✔️

کوتاه وکم

۱۲- کدام مورد از انواع گفتگوی تک نفره نمی باشد؟

گفتگو با دوستان✔️

گفتگو با خود

گفتگو با خدا

۱۳- گفتگوی شیطان با خدا چه نوع گفتگویی است؟

1. بی طرفانه

2. دیپلماتیک

3. خصمانه✔️

۱۴- گفتگوی دیپلماتیک به چه معناست؟

1. تند وعصبی

2. نرم وآرام✔️

3. کوتاه ومختصر

۱۵- گفتگوی دیپلماتیک در قرآن  چه مقدار وجود دارد؟

1. کم است✔️

2. خیلی زیاد است

3. اصلا وجود ندارد

جلسه ششم-ادبیات داستانی

1- ارکان قصه کدامند ؟

الف - مقدمه  ، اوج ، نتیجه گیری

ب - پیشگفتار ، اوج ، فرود

ج - مقدمه ، اوج ، فرود

2 -مقدمه قصه شامل چه چیزهایی میشود؟

الف - زمان ومکان قصه

ب شخصیت افراد وحرکت

ج - زمان وحالت و حدکت افراد

د - زمان  ،مکان ، شخصبت حالت وحرکت

3 - شخصیت قصه کدامند ؟

الف - هر کس که در قصه نقش داشته باشد .

ب  - اشیاء ، حیوانات وانسان

ج - گزینه 1و2

4 -در قصه مکان چند نوع داریم ؟

الف -حقیقی وحقوقی

ب - شخصیتی وحقیقی

م حقیقی وغیر حقیقی

5  -حرکت در قصه چند نوع است ؟

الف - حرکت تک تک شخصیت وحرکت کل قصه

ب -حرکت دستجمعی اعضای قصه 

ج - هیچ کدام

6- حرکت کل قصه مثل قصه ی کدام پیامبر است؟

الف - حضرت نوح

ب حضرت یو سف

ج -حضرت یونس

7-اوج بک قصه چه نقطه ای است ؟

الف - نقطه ی بزنگاه است که ما از اول قصه دنبال میکردیم.

ب -بخش فراز وفرود قصه

ج نقطه ی اوج قصه که حلاوت خاصی دارد .

8 -نوح چند سال پیامبری کرد؟

الف - 955سال

ب -950 سال

ج - 900 سال

9- داستان پیامبری نوح وکشتی ساختن شامل چه قیمای از قصه می باشد ؟

الف - مقدمه قصه

ب - اوج قصه

ج فرود قصه

10  -خدا داستان نوح را با ان همه طولانی بودت در عرض چند ایه تمام کرد؟  .

الف دو آیه

ب - یک ایه

ج -سه آیه

جلسه هفتم- ادبیات داستانی قرآن

۱- درقصه حضرت یوسف چند تا گره وجود دارد؟

1. سه تا✔️

2. چهارتا

3. پنج تا

۲- گره دوم در قصه حضرت یوسف چیست؟

1. چاه

2. خبر دروغ دادن به پدر که گرگ یوسف را پاره کرده

3. فروختن حضرت یوسف به کاروان✔️

۳- در قصه های قرآنی گره داستان چه وقت باز می شود؟

1. وقتی گره جایگاه خودش را پیدا کند

2. وقتی نیاز به باز شدن گره باشد

3. وقتی مشکلات حل شود

۴- در قصه حضرت یوسف گره داستان کجا باز شد؟

1. هنگام شناختن برادرانش

2. مهمانی آخر حضرت یوسف

3. هنگام دیدن پدر

۵- زمان شروع وپایان گره اصلی در داستان چه هنگامی است؟

1. از اول قصه تا وسطهای آن

2. از وسط قصه شروع شده در آخر قصه پایان می یابد

3. از اول قصه تا پایان قصه باما همراه است

۶- در گفتگوی داستانی کدام مشخصات وجود ندارد؟

1. گفتگو طولانی باشد

2. گفتگو متناسب با قصه باشد

3. گفتگو باید موازین اخلاقی در آن رعایت شود

۷- کدام مورد جزء انواع گفتگو نیست؟

1. گفتگوی دونفره

2. گفتگوی تک نفره

3. گفتگوی جمع با یک نفر

۸- گفتگوی خصمانه جزءکدام نوع از گفتگو است؟

1. گفتگوی دونفره

2. گفتگوی تک نفره

3. گفتگوی بی طرفانه

۹- مناجات مولا علی ( ع) چه نوع گفتگویی محسوب می شود؟

1. گفتگوی بی طرفانه

2. گفتگوی دیپلماتیک

3. گفتگوی دوستانه

۱۰- گفتگوی حضرت موسی وبرادرش با فرعون چه نوع گفتگویی است؟

1. گفتگوی دیپلماتیک

2. گفتگوی خصمانه

3. گفتگوی دوستانه

۱۱- خدا به حضرت موسی وهارون دستوردادبا فرعون چگونه صحبت کنند؟

تند ومحکم

نرم وپادشاهانه

کوتاه وکم

۱۲- کدام مورد از انواع گفتگوی تک نفره نمی باشد؟

گفتگو با دوستان

گفتگو با خود

گفتگو با خدا

۱۳- گفتگوی شیطان با خدا چه نوع گفتگویی است؟

1. بی طرفانه

2. دیپلماتیک

3. خصمانه

۱۴- گفتگوی دیپلماتیک به چه معناست؟

1. تند وعصبی

2. نرم وآرام

3. کوتاه ومختصر

۱۵- گفتگوی دیپلماتیک در قرآن چه مقدار وجود دارد؟

1. کم است

2. خیلی زیاد است

3. اصلا وجود ندارد

1- ارکان قصه کدامند ؟

الف - مقدمه ، اوج ، نتیجه گیری

ب - پیشگفتار ، اوج ، فرود

ج - مقدمه ، اوج ، فرود

2 -مقدمه قصه شامل چه چیزهایی میشود؟

الف - زمان ومکان قصه

ب شخصیت افراد وحرکت

ج - زمان وحالت و حدکت افراد

د - زمان ،مکان ، شخصبت حالت وحرکت

3 - شخصیت قصه کدامند ؟

الف - هر کس که در قصه نقش داشته باشد .

ب - اشیاء ، حیوانات وانسان

ج - گزینه 1و2

4 -در قصه مکان چند نوع داریم ؟

الف -حقیقی وحقوقی

ب - شخصیتی وحقیقی

م حقیقی وغیر حقیقی

5 -حرکت در قصه چند نوع است ؟

الف - حرکت تک تک شخصیت وحرکت کل قصه

ب -حرکت دستجمعی اعضای قصه

ج - هیچ کدام

6- حرکت کل قصه مثل قصه ی کدام پیامبر است؟

الف - حضرت نوح

ب حضرت یو سف

ج -حضرت یونس

7-اوج بک قصه چه نقطه ای است ؟

الف - نقطه ی بزنگاه است که ما از اول قصه دنبال میکردیم.

ب -بخش فراز وفرود قصه

ج نقطه ی اوج قصه که حلاوت خاصی دارد .

8 -نوح چند سال پیامبری کرد؟

الف - 955سال

ب -950 سال

ج - 900 سال

9- داستان پیامبری نوح وکشتی ساختن شامل چه قیمای از قصه می باشد ؟

الف - مقدمه قصه

ب - اوج قصه

ج فرود قصه

10 -خدا داستان نوح را با ان همه طولانی بودت در عرض چند ایه تمام کرد؟ .

الف دو آیه

ب - یک ایه

ج -سه آیه

*******

جلسه هشتم- ادبیات داستانی قرآن

 

درس نهم- ادبیات داستانی قرآن

1) روایت چیست؟

کلامی که از ائمه می گوییم

رویداد هایی که قبلا بوده

نقل کردن آن چه قبلا گفته شده

2) در روایت مسائل...........را .........گفت

غیر اخلاقی _ نمی توان

غیر اخلاقی _تاحدودی

عبرت آمیز _کامل

3) روایات که بیان می شود می تواند از قول..........

خدا معصومین

ائمه و دانشمندان وبزرگان باشد

تمام موارد

4) کلام باید نسبت با بقیه ی قصه........داشته باشد

برجستگی

تعادل

گیرا تر

5) اگر قصه ۱۰۰ باشد ......درصد آن کلام است

پنجاه

ده

هفتاد

6) این سخن از کیست ؟

فاصله ی بین حق و باطل چهار انگشت است

پیامبر( ص)

علی( ع)

امام صادق( ع)

7) آنچه با........می بینید می توان یقین کرد

اما آنچه را با.........نمی توان یقین کرد

چشم _ گوش

گوش _چشم

8) در بیان قصه های قرآنی و تاریخ اسلام ائمه ........لازم است

امانت داری

صداقت

هردو مورد

9) در قصه توصیف را طوری تنظیم کنیم که از جریان معمولی یک جریان زیبا بسازیم

درست

نادرست

10) برای بیان قصه های قرآن ومعصومین چه راههایی وجود دارد ؟

توصیف معصوم وقصه قرآن از زبان معصوم

توصیف صحنه های اطراف وتوصیف معصوم با کلمات عام

موارد ۱و ۲

 

نمونه سوالات آزمون شمیم دانش ( سوالات حفظ سوره ق)

درس اول

 حفظ سوره ق

1- مقام معظم رهبری خواستار حافظ قرآن بودن چه تعدادی از مردم شدند؟

همه جمعیت با سواد کشور

حدود بیست میلیون نفرازجمعیت  کشور

حدود ده میلیون از جمعیت کشور*

2- حافظ بودن ده میلیون نفر از جمعیت کشور مورد تاکید.................... می باشد؟

در لسان علما و مراجع عظام تقلید و شخصیت های برجسته دینی

مقام معظم رهبری*

3- سوره مبارکه ق در جزء ....... و دارای ......... آیه می باشد.

26  -  45*

45 -   26

4- اولین حافظ قرآن  .......... بودند.

حضرت علی (ع)

پیامبر اسلام(ص)*

5- بعد از پیامبر اسلام جامع ترین حفظ قرآن توسط مسلمانان صدر اسلام صورت گرفته است.

درست

نادرست*

6- حفظ قرآن بعد از نزول قرآن آغاز شد.

درست

نادرست*

7- حفظ قرآن با نزول قرآن آغاز شد

درست*

نادرست

8- قرآن به صورت مکتوب بر پیامبر اسلام(ص) نازل نشد و سپس توسط عده ای از مسلمانان نوشتن آغاز شد.

درست*

نادرست

9- چه عاملی باعث آشکار شدن دیدگاه اصیل نسبت به قرآن کریم می شود؟

حفظ قرآن کریم

دقت نظر به آیات و روایات در زمینه حفظ قرآن*

10- قرآن هایی که در کشور ما استفاده می شود اکثرا دارای چند صفحه هستند؟

 518

604*

519

11- جامع ترین حفظ قرآن بعد از پیامبر اسلام(ص) توسط ائمه اطهار صورت گرفته است.

درست*

نادرست

 

12.در قران چند سوره با حروف مقطعه شروع می شود؟

الف -  ۲۹ ●

ب- ۲۲

ج-۳۵

13.در آیه ی سوره ی ق (ق والقرآن المجید) واو چه نوع واوی است؟

الف- قسم*

ب- عطف

ج – پیوند

14. قدمت حفظ قرآن به چه زمانی بر می گردد؟

الف_ به نزول قرآن بر می گردد●

ب- بعد فوت پیامبر(ص)

ج_ بعد از تلا وت پیامبر

15.امر به حفظ در قرآن به چه معنا است؟

الف_ از بر کردن قرآن

ب_ نگهداری کردن

ج_ مراقبت ونگهداری کردن است●

16. بالاترین مرتبه ی انس با قرآن چیست؟

الف _ حفظ کردن ودر ذهن سپردن

ب_ نگهداری و تکرار کردن

ج_ حفظ کردنی که جایگاهش قلب وسینه باشد●

17. اولین حافظ قرآن کیست؟

الف_ پیامبر( ص)●

ب_ علی( ع)

ج_ روح الامین

18. آیه ی( وما کنت تتلوا من قبله من کتاب ولاتّخُطه بیمینک) به چه موضوعی اشاره دارد؟

الف_ تلاوت آیات توسط پیامبر از روی نوشته ای از قبل نبوده●

ب_ پیامبر آیات را حفظ بوده

ج_ پیامبر آیات را از سینه وقلبش تلاوت می کرده

19. آیه ی ( بل هو آیاتُ وبیناتُ فی صدورالذین اُتوا العلم) به چه موضوعی اشاره دارد؟

الف_ بالاترین مرتبه ی انس با قرآن●

ب_ به مرتبه ی حفظ دلالت دارد

ج_ به قدمت حفظ قرآن اشاره دارد

20. روح الاامین لقب کیست؟

الف_ پیامبر (ص)

ب_ جبرئیل(ع)●

ج_ علی(ع)

21. کدام جمله نادرست است؟

الف_ قرآن به صورت مکتبوب نازل نشده

ب_ عده ای از مسلمانانبه موضوع حفظ قرآن پرداختند

ج_ قدمت حفظ قرآن بعد رحلت پیامبر است●

 

حفظ سوره ی ق

درس دوم

19 مهر ماه

استاد محمد مهدی  بحرالعلوم

1-معنی ومفهوم آیه « سنقرئک فلا تنسی» چیست؟

الف) ما قرآن را بر تو اقراء می کنیم و تو فراموش نخواهی کرد. *

ب) ما قرآن را بر تو نازل کردیم،آیا فراموش نمی کنی؟

ج) ما قرآن را بر تو می خوانیم تا فراموش نکنی.

2- اعتقاد مفسرین در مورد آیه « لا تحرک به ی لسانک لتجعل به ان له جمعه و قرآنه» چیست؟

الف) این آیه بر امی بودن پیامبر در هنگام دریافت آیات از طرف خدا برپیامبر اشاره میکند

ب)این آیه بر جمع وقرائت وبه سینه وقلب سپردن قرآن توسط خداوند برای پیامبر است.*

ج) این آیه بر اهمیت حفظ قرآن نه به صورت زبانی بلکه با درک معناو مفهوم اشاره میکند

3- دعاهایی که امام صادق(ع) برای حفظ قرآن تعلیم دادند، در کدام کتاب آمده است؟

الف) شرح غررالحکم

ب) اصول کافی

ج) بحارالانوار*

د) مجمع البیان

4- پایین ترین سطح حفظ قرآن کریم از منظرآیات وروایات چیست؟

الف) درک کردن قرآن

ب) از برخواندن الفاظ قرآن*

ج) فهم جایگاه قرآن

د) محافظت کردن ازآیات قرآن

5- محافظت کردن از دستورات قرآن به چه معناست؟

الف) حفظ آیات قرآن در قلب و ذهن

ب) فهم جایگاه واقعی قرآن

ج) درک معانی آیات قرآن

د) عمل کردن به آیات قرآن*

6- دعای«اللهم ارحمنی بترک معاصی» توسط چه بزرگواری مطرح شده وبه چه معناست؟

الف) پیامبراکرم(ص)؛ خداوندا به من رحم کن باکمک به ترک گناهان.

ب) امام علی(ع)؛ خداوندا بر ما رحم  کن برای ترک کردن گناهان.

ج) پیامبر اکرم(ص)؛ خداوندا مارا درترک گناهان مورد رحمت و آمرزش خود قرار ده.

د) امام صادق(ع)؛ خداوندا به من رحم کن با کمک کردن به ترک گناهان.*

7- مضمون دعای«اللهم ارحمنی بترک معاصی» چیست؟

الف) پیش نیاز حفظ قرآن درک معانی و مفاهیم آن است.

ب) پیش نیاز حفظ قرآن عمل به دستورات آن است.

ج) پیش نیاز حفظ قرآن پاک شدن از گناهان است.*

د) پیش نیاز حفظ قرآن درک جایگاه معنوی قرآن کریم است.

8- منظور از دعای « والزم قلبی حفظ کتابک، کما علمتنی» چیست؟

الف) قلب مارا با حفظ کتابت همراه کن، همان گونه که آموزش می دهی.

ب) قلب مرا همراه کن با حفظ کتابت؛ همان طور که به من آموزش دادی.*

ج) روح مرا با کتابت همراه کن همان طور که به من آموزش دادی.

د) تمام قلبها را با کتابت همراه کن، همان گونه که آموزش می دهی.

9.حروف مقطعه چه معانی دارند؟

الف) این حروف رمز هایی بین خداو پیامبر گرامی اسلام هستند وبرای ما ترجمه پذیر نیستند*

ب) این حروف رمز هایی بین خداو پیامبرگرامی اسلام هستند وبرای ما ترجمه پذیر هستند

ج)فقط درمورد رازو رمزهای قرآنی است ومعنای خاصی ندارد.

د)هیچ کدام

10) قاف و القران المجید یعنی چه ؟

الف) قسم به قرآن مجید. که مجد یعنی شهرت و بزرگی  وفراگیر شدن نام و عظمت یک چیز.

ب) سوگند به قرآن مجید. که مجد یعنی بزرگی وفراگیر شدن نام .

ج) قسم به قرآن مجید. که مجد یعنی شهرت وفراگیر شدن نام و عظمت یک چیز.*

د)همه موارد

11)ترجمه آیه « والعَجِب انجاءهم انذروا منهم فقالت کافرون هذا شیء عجیب» کدام است ؟

الف) با این که جایگاه قرآن والا و محبوب است اما کفار و مشرکان و گروهی از مردم تعجب می کنند از اینکه یک بیم دهنده ای از بین خودشان برای آنها بیاید و آیات قرآن را تلاوت کند.

ب) با این که جایگاه قرآن رفیع و آشکار است اما کفار و مشرکان و گروهی از مردم تعجب می کنند از اینکه یک هشدار دهنده ای از بین خودشان برای آنها بیاید و آیات قرآن را تلاوت کند.*

ج) ازاینکه جایگاه قرآن رفیع ومتناسب است اما کفار و مشرکان و گروهی از مردم تعجب خواهند کرد از اینکه یک هشدار دهنده ای از بین خودشان برای آنها بیاید و آیات قرآن را تلاوت کند.

د)هیچ کدام

13)کلمه \" والعَجِب\" درآیه \"والعَجِب انجاءهم انذروا منهم... \" به چه معناست ؟

الف) تعجب کردند

ب) عجب پنداشتند

ج)هردو گزینه *

14)کلمه \" منذِر\" درآیه \"والعَجِب انجاءهم انذروا منهم... \" به چه معناست ؟

الف) انذار کننده ای برای آنها از بین خودشان بروند

ب) انذار کننده ای برای آنها از بین خودشان بیایند

ج) انذار کننده ای برای آنهاکه از بین خودشان بیاید

د) انذار کننده ای برای آنها از بین خودشان بیاید*

15)مشابه ترجمه وتفسیر آیه « والعَجِب انجاءهم انذروا منهم فقالت کافرون هذا شیء عجیب» درکدام سوره قرآن یادشده است؟

الف) سوره کهف*

الف) سوره بقره

الف) سوره آل عمران

الف) سوره ق

15)مشرکان با گفتن این جمله که \" این چیز عجیبی است که یکی از خودِ ما قرآن را بر ما بخواند، بر او قرآن نازل و وحی شود\"می خواهند منکر چه چیزی شوند؟

الف) با این جمله میخواهند منکر قرآن و وجود نبی شوند

ب) با این جمله میخواهند منکر نبوت و رسالت پیامبر و دعوی ایشان مبنی بر رسالت شوند*

ج) با این جمله میخواهند منکر معصومیت پیامبر و رسالتش شوند

د) ب و ج

 

حفظ سوره ق

درس سوم

23 مهر ماه

۱_در صدر اسلام آموزش قرآن از طریق.....

الف_ خواندن قرآن

ب_ حفظ کردن آیات

ج_ حفظ کردن از طریق سینه به سینه

۲_ چرا امروزه با وجودتیتراژ زیادقرآن باید حفظ شود

الف_ گسترش ونشر قرآن

ب_ بخاطر برکات

ج_ انتشار در تمام جهان

۳_ انس با قران مربوط به.....

الف_ مسلمانان است

ب_ تمام انسان ها است

ج_ هرمسلمان وهر انسانی که مخاطب قران وخدا است

۴_ آیه ی فاقرئوا ما تیسرمن القران به چه موضوعی تاکید دارد

الف_ خواندن قرآن

ب_ مداومت در خواندن قرآن

ج_ الف وب

۵_ محصول آیه ی فاقرئوا ما تیسرمن القرآن چیست

الف_ خواندن قرآن

ب_ حفظ قرآن

  ج_ انس با قرآن

۶_ اصیل ترین نوع حفظ قرآن کدام است

الف_   انس با قرآن

ب_ انس مداوم ومکرر با قرآن

ج تکرارکردن آیات قرآن

۷_ کسی که حافظ قرآن است زمینه ی....و...... در آیات را بهتر دارد

الف_ تدبر وتفکر

ب_ تدبر وتعقل

ج_ تفکر وتعقل

۸_ حافظ قرآن در چه صورتی می تواندازقرآن بهره برداری کند

الف_ از مفاهیم قرآن بهرمند باشد

ب_ انس همیشگی داشته باشد

ج_ درست حفظ کرده باشد

۹_ یکی از برکات قرآن اثر وضعی است

الف_ درست

ب_ نادرست

۱۰_ با توجه به عبارت( کسی که قرآن می خواند ولی معانی را کامل نمی داند)

کدام جمله نادرست است

الف_ ارتباط بین خود وخدا احساس نمی کند

ب_ خود را مخاطب خدا می داند

ج_ نا خودآگاه تاثیری درفکرو روح ایجاد می شود

۱۱_ کسی که قرآن می خواندو حفظ می شودیک.....و......با قرآن احساس می کند

الف_ انس وهمنشینی

ب_ انس وهمراهی

ج_ راهنما وانیس

۱۲_این سخن از کیست

کسی که حافظ قرآن است زمینه ی تدبر وتفکر در آیات را بهتر دارد

الف _ شهید مطهری

ب_ امام خمینی ره

ج_ مقام معظم رهبری

 

حفظ سوره ق  - درس چهارم  26 مهر

۱_ جمله ی (ما در کشور باید ده میلیون حافظ قرآن داشته باشیم) از کیست

الف_ امام خمینی

ب_ مقام معظم رهبری

ج_  قرائتی

 

۲_ تسلط بیشتر بر حفظ قرآن باعث.....

الف_ تفکر وتدبر

ب_ آگاهی و شناخت

ج_ تفکر و آگاهی

 

۳_ کسی که حافظ قرآن است...

الف _ خطای اورا قران متذکر می شود

ب_ به سمت هر کاری نمی رود

ج_ الف وب

 

۴_ چه کسانی می توانند زیبایی وشگفتی  های خلقت را ببینند

الف_ انسان های واقع بین

ب_ همه ی انسان ها

ج_ آنهایی که تحقیق می کنند

 

۵_ چه چیزی حفظ قرآن را برای ما فارسی زبانان آسان می کند

الف_ کلمات تکراری که در فارسی هستند

ب_ کلمات پرکاربرد عربی

ج_ الف و ب

 

۶_ بخش عمده ای خطورات ذهنی حافظان قران را..........فرا می گیرد

الف_ ایمان

ب_ یقین

ج_ حفظ قرآن

 

۷_ بنا بر ( لایعذب الله قلبا وعی القران) چه قلبی عذاب نمی شود

الف_ قلبی که با قرآن باشد

ب_ قلبی که ظرف قرآن باشد

ج_ قلبی که یاد قرآن باشد

۸_ قلبی که حافظ قرآن است باید ...و....باشد

الف_ صادق و پاک

ب_ پاک و مطهر

ج_ صادق ومخلص

 

۹_ در آیه ( ائذا متناوکنا تراباذلک رجع بعید) کافران چه چیزی را انکار می کنند

الف_ رسالت

ب_ معاد

ج_ الف وب

 

۱۰_در آیه ( بل کذبوا بالحق لما جاء هم فهم فی اَمر مریج) منظور از حق چیست

الف_ حقایق آسمان وزمین

ب_ قرآن و پیامبر

ج_ قرآن ومعاد

 

۱۱_ کدام گزینه درست است

الف_ تکرار ومرور باعث حفظ محفوظات می شود

ب_ حفظ محفوظات لازمه اش تکرار است

ج_ الف و ب

 

۱۲_ در آیه ( بل کذبوا بالحق لما جاء هم فهم فی اَمر مریج) کفار چه چیز را تکذیب می کنند

الف_ قران ورسالت

ب_ رسالت ومعاد

ج_ قرآن و معاد

 

۱۳_ در آیه ی( بل کذوا بالحق لما جاء هم فهم فی امر مریج) کفار را درچه حالتی معرفی می کند

الف_ گمراه

ب_ ناپایدار وبی ثبات

ج_ پریشان

 

۱۴_ بنا بر آیه( بل کذبوا بالحق لما جاء هم فهم فی اَمر مریج) خداوند چه چیزی می خواهد ذکر کند

الف_ توانایی در خلقت

ب_ قدرت خودش در خلقت

ج_ یاد آوری نعمت ها

جلسه پنجم

۱-اساس حفظ قرآن به چه پایه ایی استوار است؟

الف) دقت

ب) فرصت

ج) تکرار

۲- براساس نظر روانشناسان هر چیز قابل حفظ کردن چگونه در حافظه انسان باقی می ماند؟

الف) با تمرین

ب) از طریق حواس پنجگانه

ج) با دقت

۳-طبق نظر روانشناسان هر چیزی را که انسان حفظ کند در..............اثر می گذارد.

الف) حافظه کوتاه مدت

ب) حافظه بلند مدت

ج) ذهن انسان

۴- از چه طریقی مطلب حفظ شده در حافظه کوتاه مدت ، ماندگارتر شده وبه حافظه بلند مدت رسوخ می کند؟

الف) خواندن

ب) نوشتن

ج) تکرار وتوجه بیشتر

۵- چه موقع می گوییم مطلبی را حفظ کردیم وبه یاد داریم؟

الف)وقتی به حافظه بلند مدت رسوخ کند

ب) وقتی حفظ کنیم وتکرار کنیم

ج) وقتی در حافظه کوتاه مدت جای گیرد

۶- چه کارهایی حفظ آیات قرآن را برای ما میسر می کند؟

الف) خواندن ویا شنیدن آیات به صورت مکرر

ب) تمرکز کردن برآیات وتوجه به آن

ج) توجه به اجزاء آیات ، کلمات ومعانی قرآن

د) هر سه مورد

۷- اولین گام برای حفظ آیات قرآن:

الف) خواندن صحیح وروان آیات

ب) خواندن سریع وبدون وقفه

ج) خواندن زیاد آیات  قرآن

۸- چرا بعضی اشخاص در خواندن آیات قرآن ناتوانند؟

الف) چون تمرین وتوجه نکرده اند

ب) علاقه ایی به خواندن ندارند

ج) سواد خواندن ندارند

۹- کسانی که قرآن را اشتباه می خوانند ویا اشتباه حفظ می کنند:

الف) پاک کردن واصلاح این اشتباه در آینده امکان پذیر نیست

ب) اصلاح این اشتباه در آینده کار دشواری نخواهد بود

ج) پاک کردن واصلاح این اشتباه در آینده کار ساده ایی نخواهد بود

۱۰- روان خوانی قرآن یعنی:

الف) خواندن بدون اشتباه قرآن

ب) خواندن بدون تکلف ، بدون مکث های طولانی وغیر طولانی

ج) خواندن آیات قرآن بدون تفکر

۱۱- گام دوم برای حفظ قرآن:

الف) تنظیم کردن آیات قرآن

ب) تفهیم کردن آیات قرآن

ج )تقطیع کردن آیات قرآن

۱۲- تقطیع به معنی:

الف) تقسیم کلمات قرآن  به بخشهای مختلف

ب) تقسبم آیات قرآن به کلمات آسان وسخت

ج) تقسیم آیات قرآن به قطعات کوچکتر

۱۳- چه کسانی نمی توانند قرآن را بخوانند وحفظ کنند:

الف) کسانی که تمرین وتوجه کافی ندارند

ب) کسانی که سواد کافی ندارند

ج) کسانی که مهارت کافی ندارند

۱۴-هر چه تقطیع آیات کمتروکوتاهتر باشد حفظ کردن آیات سخت تر خواهد بود.

الف) درست

ب) نادرست

۱۵- بعد از گوش کردن به آیات وصحیح شنیدن وصحیح خواندن می توان آیات را حفظ کرد.

الف) درست

ب) نادرست

 

 

حفظ سوره ق – سوالات درس هفتم - 7 آبان

1.مهمترین افراد تاثیر گذاردر جامعه معلمین هستند

1. درست*

2. نادرست

2.کدام گزینه مراحل قرآن را به ترتیب بیان می کند

1. روان خواندن،تقطیع، نگاه دقیق ،توجه به معانی

2. روان خواندن،تقطیع ، توجه به معانی،نگاه دقیق*

3. خواندن و تقطیع وتوجه به معانی

3.گاه دقیق به ظواهر آیات در حفظ قرآن......هست

1. مهم*

2. بی تاثیر

3. موثر

4.یکی از مراحل حفظ قرآن نگاه کردن دقیق است

1. درست*

2. نادرست

5.برای یادآوری آیات حفظ شده...........به ما کمک می کند

1. نگاه دقیق به آیات *

2. تمرکز داشتن

3. تکرار زیاد

6.حافظان کل قرآن باید از.............استفاده کنند

1. یک قرآن با یک رسم خط*

2. قرآن ها با خط متفاوت

3. قرآن هابا خط عربی

7.در حفظ قرآن از کارهای نمادین استفاده کنید

1. درست

2. نادرست*

8.مسیر اصلی در حفظ آیات قرآن چیست

1. خواندن آیات

2. فهم معانی تدبر وتفکر به عمل رساندن

3. همه ی موارد*

9.هدف نهایی برای مخاطبین قرآن چیست

1. درک قرآن

2. عمل به دستورات قرآن که به مراتب بالا برسند*

3. خواندن وحفظ قرآن

10.با توجه به آیه ی وَأَ حَیَینَا به بَلدَة مَیتًا کذلکَ الخُرُج قرآن به چه مسئله ای پرداخته است

1. آبادی زمین

2. به زنده شدن انسان در قیامت*

3. به نعمت های الهی

11.آیه ی وَ أَحیَینَا به بَلدَةً مَیتًا کذلکَ الخُرُج با کدام آیه ارتباط معنایی دارد

1. وَأَنبَتنَا فیها مِن کُلِّ زَوج بَهیج

2. أَئذامِتنا وکنا ترابا ذلک رجع بعید*

12.پیامبر قوم ثمود ......است

1. صالح*

2. یحیی

3. الیاس

13.داستان کدام اقوام زیاد در قرآن تکرار شده است

1. نوح و بنی اسرائیل

2. نوح وثمود*

3. نوح و اصحاب رس

14.قرآن افرادی را که پیامبر راتکذیب می کنند همانند چه اقوامی می داند

1. قوم عاد وثمود

2. قوم نوح و اصحاب رس

3. همه ی موارد*

 

حفظ سوره ق -درس هشتم

1.با طی کردن مراحل حفظ قرآن می توانیم..........

1. قرآن را حفظ کنیم

2. درصدی از حفظ قرآن را انجام داد

2.بعد حفظ آیات نوبت به...........

1. تکرار در خواندن

2. فهم آیات

3. درک آیات

3.برای ماندگار کردن آیات در ذهن به.......

1. تکرار آیات بپردازیم

2. تکرار و توجه وتمرکز به اجزای آیه بپردازیم

3. حفظ همراه با معنی بپردازیم

4.حفظ کردن آیات به ........و........بستگی دارد

1. افراد_ شرایط

2. به سطح دانش_ ذهن

3. ذهن _ افراد

5.این سخن از کیست

کسانی که قرآن را با مشقت حفظ می کنند خدا به آنان دو اجر می دهد

1. پیامبر (ص)

2. امام علی(ع)

3. امام صادق(ع)

6.افراد نابینا برای حفظ قرآن از راه.........استفاده کنند

1. شنیدن آیات

2. استفاده از خط بخصوصی

3. همه ی موارد

7.کودکان برای حفظ قرآن قبل از سن دبستان از راه...........استفاده کنند

1. شنیدن آیات

2. تکرار در شنیدن آیات

3. هردوگزینه

8.قرآن قوم کدام پیامبر را اخوان می خواند

1. قوم موسی

2. قوم عاد

3. قوم لوط

9.اصحاب الایکه قوم کدام پیامبر است

1. الیاس

2. شعیب

3. لوط

10.وعد و وعید به ترتیب به چه معنا هستند

1. خبر خوب وبشارت دادن وترساندن از عذاب

2. ترساندن از عذاب و بشارت دادن به خوبی

3. هشدار وبیم دادن

حفظ سوره ق – سوالات درس هفتم - 7 آبان

1.مهمترین افراد تاثیر گذاردر جامعه معلمین هستند

1. درست

2. نادرست

2.کدام گزینه مراحل قرآن را به ترتیب بیان می کند

1. روان خواندن،تقطیع، نگاه دقیق ،توجه به معانی

2. روان خواندن،تقطیع ، توجه به معانی،نگاه دقیق

3. خواندن و تقطیع وتوجه به معانی

3.گاه دقیق به ظواهر آیات در حفظ قرآن......هست

1. مهم

2. بی تاثیر

3. موثر

4.یکی از مراحل حفظ قرآن نگاه کردن دقیق است

1. درست

2. نادرست

5.برای یادآوری آیات حفظ شده...........به ما کمک می کند

1. نگاه دقیق به آیات

2. تمرکز داشتن

3. تکرار زیاد

6.حافظان کل قرآن باید از.............استفاده کنند

1. یک قرآن با یک رسم خط

2. قرآن ها با خط متفاوت

3. قرآن هابا خط عربی

7.در حفظ قرآن از کارهای نمادین استفاده کنید

1. درست

2. نادرست

8.مسیر اصلی در حفظ آیات قرآن چیست

1. خواندن آیات

2. فهم معانی تدبر وتفکر به عمل رساندن

3. همه ی موارد

9.هدف نهایی برای مخاطبین قرآن چیست

1. درک قرآن

2. عمل به دستورات قرآن که به مراتب بالا برسند

3. خواندن وحفظ قرآن

10.با توجه به آیه ی وَأَ حَیَینَا به بَلدَة مَیتًا کذلکَ الخُرُج قرآن به چه مسئله ای پرداخته است

1. آبادی زمین

2. به زنده شدن انسان در قیامت

3. به نعمت های الهی

11.آیه ی وَ أَحیَینَا به بَلدَةً مَیتًا کذلکَ الخُرُج با کدام آیه ارتباط معنایی دارد

1. وَأَنبَتنَا فیها مِن کُلِّ زَوج بَهیج

2. أَئذامِتنا وکنا ترابا ذلک رجع بعید

12.پیامبر قوم ثمود ......است

1. صالح

2. یحیی

3. الیاس

13.داستان کدام اقوام زیاد در قرآن تکرار شده است

1. نوح و بنی اسرائیل

2. نوح وثمود

3. نوح و اصحاب رس

14.قرآن افرادی را که پیامبر راتکذیب می کنند همانند چه اقوامی می داند

1. قوم عاد وثمود

2. قوم نوح و اصحاب رس

3. همه ی موارد

******

حفظ سوره ق - جلسه نهم 14 آبان ماه

1) نگاه به چه چیزهایی بسیار شیرین است ؟

نگاه به حفظ قران

نگاه به دست یا فتن به انس با قران

نگاه به خطوط قران

مورد 1و2

2) مراقب باشیم با قران ------،عمیق وبا --------متعالی داشته باشیم .

هدفی ،تعاملی سازنده

تعاملی سازنده ،هدفی

انس دایم ، هدف برجسته

3) در حفظ قران به دنبال چه چیزی باشیم نعمت ارزشمندی را کوچک کرده ایم ؟

مطامع دنیوی وزودگذر

منفعت بردن

فخر فروختن

4) حفظ قران چه مراحلی دارد ؟

خواندن صحیح وروان

تقطیع وتکرار در خواندن

توجه به معانی والفاظ

همه موارد

5) تکرار برای حفظ قران نسبت به چیزهایی متفاوت است؟

توانایی وعملکرد افراد

افراد مختلف وحالات مختلف یک فرد

استعداد وتوانایی افراد

6) وقتی قران را صحیح می خوانیم در چه حافظه ای نقش بسته است ؟

حافظه ی بلند مدت

حافظه کوتاه مدت

هر دو مورد

7) وقتی قران را اشتباه می خوانیم احتمال چه چیزهایی داشته است ؟

تکرار وتمرین کافی نبوده است .

حواس پرتی وعدم تمرکز

تکرار ویا توجه ای که داشته ایم کافی نبوده است

8) وقتی بخواهیم قران را حفظ کنیم باید چه کار کنیم؟

تمرکز

تکرار

تقطیع ( به چند قسمت تقسیم کردن )

9)کسانی که حافظ کل قران هستند. در چه قسمتهایی به طور نسبی با مشکل مواجه هستند ؟

آیات پایین صفحه

آیات اخر سوره

آیات اخر جزء

همه موارد

10) چه کسانی درباره خلق دوباره وافرینش جدید انسان در روز قیامت در شک وشبهه هستند ؟

مشرکان وکفار

ملحدین وبی دینان

 منافقین

11) در تمثیل "ما به انسان از رگ گردن نزدیک تریم " منظور چیست ؟

ما انسانها را در همه ی مراحل در نظر داریم .

ما خودمان انسان را خلق کردیم وچیزی از او بر ما پنهان نیست .

خدا در همه جا بر انسان نظارت وکنترل دارد .

نمونه سوالات آزمون شمیم دانش ( سوالات زبان قرآن و مفاهیم)

درس اول

1.بنابر آیه ( انا انزلناه قران عربیا لعلکم تعقلون)   

چرا قران به زبان عربی نازل شده است

الف.بخاطر اهمیت زبان عربی

ب- برای این که در ان تعقل کنند

ج- بخاطر اهمیت زبان عربی و تعقل کردن واشنایی با قرآن لازم است این زبان را بدانیم و با صرف و نحو آشنا باشیم*    

2.چرا پیامبر زبان عربی را دوست دارد

الف. چون زبان قرآن است

ب. چون زبان کاملی است

ج. زبان اهل بهشت و زبان قرآن و زبان قوم عرب است   

3. صرف در لغت به معنی      ........    است و در اصطلاح یعنی ........

الف .تغیر دادن _ چگونه یک کلمه را به شکل های مختلف در بیاوریم

ب. ساختن _ معانی مختلف برای کلمات است

ج. تغییر دادن _  چگونه بتوانیم یک کلمه را به شکل های مختلف در بیاوریم تا معانی متعدد بدهد*                            

4. فایده یعلم صرف آشنایی با چگونگی ......... و .......... است

الف. کلمات _ حرف ها 

ب. کلمه سازی _کلمه شناسی*                 

ج. کلمه سازی و معنا شناسی

5. علم نحو راجع به چه چیزی بحث می کند

الف.راجع به ساختار و ساختمان کلمه بحث میکند

ب. راحع به چگونگی اعراب آخر کلمات معمولا سخن میگوید

ج. راجع به ساختار و ساختمان کلمه بحث نمیکند راجع به چگونگی اعراب آخر کلمات سخن میگوید و موضوع آن علم نحو کلمه و کلام است*            

6. ریشه فعل (تلا )کدام فعل است

الف. تَلُوَ *       

 ب. تلی              

 ج. یتلو

7. در آیه ی یعلمهم الکتاب و الحکمه

 الف. هم مفعول به اول الکتاب مفعول به دوم*        

ب. هم فاعل کتاب مفعول

ج.  هم فاعل کتاب مضاف الیه

8. با توجه به آیه ی یتلو علیه آیاتِک و یعلمهم الکتاب .............

قسمت مشخص شده چه نقشی دارد

الف. مفعول برای فعل یتلوا*         

ب. مضاف الیه برای علیهم

ج. فاعل فعل یتلوا

9. در آیه ی انک العزیز الحکیم

 اسم اِنَّ و خبر آن کدام است

الف. اسم اِنَّ  انت و خبر العزیز

ب. اسم اِنَّ  ک  و خبر ان عزیز

 ج. اسم اِنَّ  ک  وخبر عزیز خبراول حکیم خبر دوم *

10- فایده علم نحو چیست

الف- محفوظ ماندن از خطا در گفتار

ب- محفوظ ماندن از خطا در گفتار و نوشتار زبان عربی است*

ج- محفوظ ماندن از خطا در زبان عربی

11.در \" انک انت العزیز الحکیم\" تاکید کدام است؟

انک – انت

انک – العزیز الحکیم

ان – انت*

12.ربنا  از نظر نحوی ----------------- و منادا به قصد------ است.

منادای مضاف  و اعراب آن منصوب – استرحام*

منادای مقصوده و اعراب آن ظاهری – استرحام

منادای مفرد معرفه و اعراب آن تقدیری – استرحام

13. ضمیر عماد به چه معنی است؟

ضمیری که بین مبتدا و خبر می آید  و  متصل فاعلی است

ضمیری که قبل از خبر می آید و منفصل مرفوعی است

ضمیری که بین مبتدا و خبر می آید و ضمیر منفصل منصوبی است*

14.\" انک انت العزیز الحکیم  \" جمله  و برچه دلالت می کند؟

فعلیه – تجدد و حدوث

فعلیه –دوام و استمرار

اسمیه – دوام و استمرار *

15. باتوجه به آیه \" ربنا وابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم و.....\" کدام نادرست است؟

انسان از خدا میخواهد که جامعه از مربیان و معلمان فاصله نداشته باشد

معلم و متعلم از جنس هم نیست و معلم با تفاوتی که متعلم دارد میتواند آنها را درک و استعدادها را شناسایی کند.

کسانی که آنها باید هم معلم باشند و هم مربی و پرورش دهنده *

16.کلمه عزیز  و حکیم هر کدام چه  نوع صفتی  هستند؟

مشبه – مشبه *

نسبی- مشبه

مشبه – مفرد

17.در ایه \" انک انت العزیز و الحکیم\" خبر کدام و به چه نوع است؟

العزیز و الحکیم – مفرد

الحکیم – معرفه

العزیز و الحکیم – معرفه*

18-استرحام به چه معناست ؟

طلب بخشش

طلب مهربانی و رحم و عطوفت*

پوشانندن و عفو خطا

19.- انت چه نوع ضمیری است؟

ضمیر عماد *

ضمیر منفصل مرفوعی

ضمیر متصل

20-   خداوند متعال  در ایه  شریفه \" ربنا وابعث فیهم رسولا منهم .......\"  از زبان  کدام حضرت  نقل می کند؟

حضرت موسی

حضرت محمد

حضرت ابراهیم*

سوالات درس 2

از میان گزینه های زیر در کدام گزینه تمام فعل های امده امر هستند؟

الف) فَاعْفُ/ وَاسْتَغْفِرْ/ فَتَوَکَّلْ   *                                      ب) لَانْفَضُّوا/وَاسْتَغْفِر/ یُحِبُّ

ج) کُنْتَ/ وَاسْتَغْفِرْ/ فَتَوَکَّلْ

2)کدام یک از فعل های زیر ثلاثی مجرد هستند؟

الف) وَاسْتَغْفِرْ                    

ب )  عَزَمْتَ *                            

ج) شَاوِرْهُمْ                           

د) یُحِبُّ

3)نقش کلمه  الْمُتَوَکِّلِینَ  در جمله  یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ چیست؟

الف)فاعل                          

ب)مفعول به  *             

 ج)مفعول فیه                

د)خبر

4)حرف  إِنَّ در جمله  إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ جز کدام دسته از حروف است و خبر ان چیست؟

الف )افعال ناقصه/ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ

ب)حروف مشبه بلفعل/ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ*

ج)حروف جاره/الله

5)هُمْ در شَاوِرْهُمْ چه نقشی دارد؟

الف)فاعل        

ب)مفعول به*                       

ج)اسم        

د)مضاف الیه

6- فبما رحمه من الله لنت لهم  به چه معناست ؟

الف -رحمت بزرگی است آن رحمتی که خداوند به تو  عطا کرده است .

ب- چه رحمت بزرگی است آن رحمتی که خدا به تو عطا کرده است .

ج - چه رحمت بزرگی بوده است آن رحمتی که خداوند به تو عطا کرده است .*

7 - نظر فخر رازی درباره \"ما \"در فبما رحمه چیست ؟

الف -ما ی استفهامیه است ولی در معنا تعجب را می رساند *

ب - مای موصول میباشد.

ج- هر دو گزینه صحیح می باشد

8 -نظر مفسرین وعلما ونحوین درباره ی \"ما\" در فبما رحمه چیست ؟

الف -ما استفهام 

ب -ما زائده *

ج -ما موصول

9 - منظور از ما زائده در\" فبما رحمه \"چیست؟

الف-مانع تاثیر حرف جر در کلمه رحمه نشده است .*

 ب -بود ونبودش تاثیری ندارد.

ج -حرف ربط میباشد ومعنی را کامل میکند.

10 - در \"فبما رحمه \" به چه واسطه رحمه مجرور شده است ؟

الف -به واسطه حرف ما

ب- به واسطه حرف جر با ▪*

ج -به واسطه صفت بودن

11-اگر حرف جر \"با \" در \" فبما رحمه \"حرف جر سببیه باشد به چه شکل ترجمه میشود؟

الف -به سبب رحمت *

ب- به سبب عطوفت ومهربانی

ج- به سبب لطف وبخشش

12-اگر حرف جر \"با \"  در\" فبما رحمه \"حرف جر مصاحبت گرفته اند به چه شکل ترجمه می شود؟

الف -به همراه رحمتی از خداوند *

ب - با گذشت وفداکاری

ج-مهر وعطوفت خداوندی

13 - حرف جر \"با\" در\" فبما رحمه به چند شکل در نظر گرفته اند ؟

الف-سببیه و موصولی

ب - مصاحبت و سببیه

ج سببیه ومصاحبت *

14- اگر \" ما \"در\" فبما رحمه\" حذف شود جمله از چه نظر دچار نقصان میگردد؟

الف - از نظر ساختاری وترکیب

ب - از نظر معنا

ج- گزینه الف وب*

15-کلمه \"رحمه \"در فبما رحمه به چه صورت آمده است ؟

الف - ب صورت نکره وهمراه با تنوبن*

ب - به صورت معرفه ومشتق

ج - به صورت نکره وهمراه با تفخیم

16-کلمه \"رحمه \" در فبما رحمه درحقیقت به چه دلیل آمده است؟

الف -برای توصیف جمله

ب-برای تفخیم *

ج - برای تقلیل

17-\"من الله \"در فبما رحمه من الله چه نقشی دارد؟

الف-مضاف ومضاف الیه

ب- فاعل جمله

ج - جارو مجرور *

18-\"لنت لهم\" در آیه \"فبما رحمه من الله لنت لهم \" چه نقشی دارد؟

الف-فعل جمله*

ب - جارو ومجرور

ج.فاعل مستتر

19 - در \"فبما رحمه من الله لنت لهم\"دلیل

قدم بر فعل چیست؟

الف مقدم کردن فضل ورحمت خدا بر هر چیز

ب-مقدم کردن هر آن چه که حقش تا خیر باشدافاده ی حصر میکند*

ج-هیچ کدام

20 -یکی از آیات مهمی که پیرامون موضوع تعلیم وتربیت در قرآن کریم می شود  چه آیه ای میباشد؟

الف -آیه 195  سوره آل عمران

ب-ایه 159 ا سوره ی بقره

ج -آیه 159 سوره آل عمران*

21-کدام آیه اخلاق معلمبن را برای ما ترسیم میکند؟

الف - آیه 150 سوره نساء

ب -آیه 159  سوره آل عمران *

ج  - آیه 57 سوره یس

22-\" ولوکنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک به چه معناست؟

الف- اگر تو ای پیامبر سخت دل وتند خو بودی مردم از دور تو پراکنده می شدند. ▪️

ب - ای پیامبر اگر تو سنگدل  بودی مردم از دور تو پراکنده می شدند .

ج -ای پیامبر تو با مهربانی ونرم خویی همه در اطرافت بودن.

23-رسالت یک معلم چیست؟

الف-مدیریت

ب-راهبری*

ج-ارشاد وهدایت

24-\"فاعف عنهم \"درباره متعلم چه می باشد؟

الف -از بدی های متعلم باید در گذرد.*

ب-بامتعلم گذشت داشت.

ج-متعلم قابل مهربانی وگذشت می باشد.

25 - اوج بزرگواری یک معلم  چه می باشد؟

الف-با هر سختی بهترین باشد.

ب- گذشت داشته ودلسوز باشد.

ج-در عین این که به او بد کرده اند خیر خواهی می کند. *

26-مشورت گرفتن معلم از متعلم در چه زمان درصد موفقیت دارد؟

الف-درمواردی که معلمش منصف وعادل باشد.

ب در مواردی که متعلم خود را در مسیر تعلیم وتعلم سهیم بداند. *

ج-در مواردی که معلم قدرتمند وعالم باشد.

زبان قرآن ومفاهیم

درس سوم

22 مهر ماه

سوالات

۱)صرف به چه معنی است؟

الف)تغییر

ب)توانایی تغییر یک مصدر به یک فعل

ج)تبدیل کلمه به صیغه های مختلف

د) الف وب

۲)کلمه ((مَنَّ)):

الف)ماضی است

ب)مضارع است

ج)مصدر است

۳)مضارع فعل ((مَنَّ)) چیست؟

الف)یَمُنُّ

ب)یَمَنَّ

ج)یُمَنُّ

۴)کدام گزینه در مورد (یُزَکّیهِم) صحیح است؟

الف) ثلاثی مزید - ازباب تفعیل

ب) ثلاثی مزید - از باب تفعُّل

ج) از باب تفعَُل- مصدر آن تَزکِیّه

۵)در خطبه( الحمد لله الذی جعلنا مِن زرع ابراهیم و ذریه اسماعیل )

مِن مِن تجریدیه است:

الف) درست

ب) نادرست

۶)(کانَ- یکونُ)جز افعال.........است ونقطه مقابل........‌‌می باشد.

الف) ناقصه- صیغه مبالغه

ب) ناقصه- حروف مشبهه بالفعل

ج) اجوف- صیغه مبالغه

د) مثال- حروف مشبهه بالفعل

7)مصدر کدام یک از فعل ها درست ذکرشده است ؟

الف) یُزَکِّیهِمْ مصدر : تَزکیه

ب) یُعَلِّمُهُمُ مصدر:مُعَلّم

ج) یَتْلُو مصدر :تِلاوَه    

                                    

ج) مَنَّ مصدر: یَمُنُّ

8)نقش کدام کلمه در آیه زیر درست بیان نشده است ؟

لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ

الف) اللَّهُ:فاعل مَنَّ   

                         

ب) الْمُؤْمِنِینَ:مجرور  به علی

ج)اذ:حرف جر

                               

ج)بعث:فعل

صحیح یا غلط بودن عبارات زیر را مشخص کنید.

9) قد برسر فعل ماضی بیاید معنی تحقیق می دهد یعنی وقوع فعل حتمی است ولی بر سر فعل مضارع این معنا را نمی دهد.                          

 ص(    )       غ(    )

10)در عبارت قرانی یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ:

تمام کلمات نعت(صفت)هستند برای پیامبراکرم(ص)                                          

 ص(    )       غ(    )

11)در کدام گزینه صنعت التفات صحیح توضیح داده شده است؟

الف) التفات یعنی تغییر در خطاب است.

ب) التفات به معنی روی گرداندن از غایب به مخاطب یا متکلم  و بالعکس است

ج)معرفه آوردن کلمات نکره برای تاکید بیشتر روی کلمه وبلاغت سخن

د)گزینه الف و ب

12) در کدام عبارت قرانی زیر کدام کدام یک از فنون علم بدیع آمده است.

إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ

الف)التفات          

ب) تجرید                      

ج)حسن تعلیل

13)علت نکره آمدن کلمه رَسُولًا در عبارت إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا چیست؟

الف)نا شناس بودن   

ب)مبهم بودن شخص مورد خطاب    

ج) تعظیم و تفخیم

14) کلمه منت از ماده مَنّ به معنی ........................است.

الف) نعمت سنگین وثقیل    

ب)مجبور کردن     

ج) لطف و نیکی              

د)هیچکدام

15) خداوند در کجا از تعبیر منت نهادن استفاده کرده است؟

الف) درباره پیامبران که برای هدایت  وتعلیم مردم فرستاد.  

ب) درباره نعمت پدر و مادر برای فرزندان

ج) درباره نعمت نزول قرآن کریم

16)کدام گزینه جز انواع تجرید نیست؟

الف) تجرید با ((بِ)) تجریدیه

ب) تجرید با (( مِن)) تجریدیه

ج) تجرید به شکل کنایه

د)تجرید با تکرار لفظ

زبان قرآنی و مفاهیم

درس چهارم

25 مهر ماه

1)نقش کدام یک از کلمات در عبارت لا تَقْرَبُوا مالَ الْیَتیمِ اشتباه بیان شده است؟

الف)واو در لا تَقْرَبُوا فاعل   

ب)مال :مفعول به

ج) الْیَتیمِ:مضاف

2)صحیح و غلط بودن تعریف زیر را مشخص نمایید.

کلمه أَشُدَّهُ جمعی است که مفرد ندارد یا مفردی است که بنای جمع دارد.

الف : صحیح

ب: غلط

 

3)کدام یک ازفعل های زیر نهی است؟

الف) حَتَّی یَبْلُغَ

ب) لا تَقْرَبُوا

ج) لا نُکَلِّفُ

 

4)در کدام گزینه نام باب فعل اشتباه بیان شده است؟

الف) تَذَکَّرُونَ از باب  تَفَعُّل

  ب) لا نُکَلِّفُ  از باب تفعیل

ج) وصَّاکُمْ از باب  تَفَعُّل

 

5)اعراب کدام یک از فعل ها درست بیان شده؟

الف )لا تَقْرَبُوا: مرفوع

  ب) حَتَّی یَبْلُغَ :منصوب

ج) تَذَکَّرُونَ:منصوب

 

6) در عبارت قرآنی ((أَوْفُوا الْکَیْلَ وَ الْمیزانَ بِالْقِسْطِ)) کدام نکته بلاغی وجود دارد؟

الف)مراعات نظیر

ب)ایجاز

ج)  تذییل

 

7)علت تقدم بِعَهْد بر أَوْفُوا در عبارت بِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا چیست؟

الف) بیان شرافت دادن  واهمیت دادن به وفای به عهد است.

ب)نقش کلمات در جمله این جایگاه را برای انها بوجود اورده است.

ج)به علت مضاف واقع شدن بعهده برای کلمه الله

 

8)این تعربف بیان کننده کدام صنعت بلاغی است؟

این صنعت از اقسام اطناب است و عبارت است از آوردن جمله مستقلی پس از جمله دیگر که مشتمل بر معنای جمله قبل است و به منظور تأکید منطوق یا مفهوم جمله قبل آورده شده است.

الف)جناس

ب)تاکید 

ج)تذییل

 

9)علت حذف یکی از ت ها در ابتدای فعل تَتَذَکَّرُونَ ونگارش آن به صورت تَذَکَّرُونَ جهت تخفیف و سهولت در تلفظ بوده است. 

الف:صحیح

ب: غلط

 

10) معیار معلمان برای ارج نهادن به تلاش های متعلمان چیست؟

الف)تلاش بر اساس میانگین های متعارف تصویب شده

ب) تلاش بر اساس میزان دشواری خواسته ها ونکات اموزش داده شده

ج) تلاش به اندازه وسعشان وتواناییشان

 

11- [لاتقربوا ] چه نوع فعلی هست؟

الف) فعل نهی

ب) فعل نفی مضارع

ج) فعل نفی ماضی

 

12- در ( حتی یبلغَ) حرکت فتحه در آخر فعل نشان دهنده چیست؟

الف) مرفوع بودن

ب) مجرور بودن

ج) منصوب بودن

 

13-(اوفوا) از کدام باب وچه صیغه ایی هست؟

الف) از باب افعال صیغه سوم

ب)از باب مفاعله صیغه سوم

ج) از باب تفاعل صیغه سوم

 

14-(لا نکلف) چه نوع فعلی هست؟

الف) فعل نهی ثلاثی مزید از باب تفعیل

ب) فعل نفی ثلاثی مزید از باب تفعیل

ج) فعل نفی ثلاثی مزید از باب تفعّل

 

15- قلتم:

الف) اصل آن مثال واوی است

ب) اصل آن ناقص واوی است

ج) اصل آن اجوف واوی است

 

16- در عبارت قرآنی ( اوفوا الکیل والمیزان بالقسط) معنای اوفوا چیست؟

الف) فراوان

ب) وفور عدل

ج) وفا کنید

 

17- (الکیل ) به معنی:

الف) پیمانه

ب) سنجیده

ج) ترازو

 

18- مراعات نظیر چیست؟

الف) کلماتی که نظیر ومثل هم باشند

ب) مراعات کردن معنی ومفهوم کلمات بکار رفته

ج) کلماتی که دارای تناسب باشند واین تناسب از نوع تضاد نباشد

 

19- در عبارت قرآنی( بعهدالله اوفوا) بعهد چه نقشی دارد ؟

الف) جارومجرور است

ب) مفعول به است

  ج) مبتدا است

 

20- معیار ما معلمان برای ارج نهادن به تلاش متعلمان :

الف) به اندازه دانشی که آموخته تلاش کرده اند

ب) به اندازه وسعشان وتواناییشان تلاش کرده اند

ج) وظیفه خود را انجام داده اند

 

21- در زبان عربی عامل اول می آید وبعد جارو مجرور متعلق به آن عامل می آید.

الف) درست

ب) نادرست

 

22-علت تقدم دادن عامل اول برجارومجرور بیان نقش جارومجرور درجمله است.

الف) درست

ب) نادرست

23- در ( لاتقربوا مال الیتیم):

الف) واو آخر فعل فاعل است

ب) مال فاعل است برای لا تقربوا

ج) مال مضاف الیه است

 

24- در عبارت( لا نکلف نفسا الا وسعها):

الف) نفسا- مفعول به اول برای نکلف است

ب) وسعها مفعول به دوم برای نکلف است

ج) هردو مورد صحیح است

درس پنجم-زبان و مفاهیم قرآن

.1ریشه فعل اُدعُ کدام فعل است؟

1. دعا

2. دَعَوَ

3. یدعوا

2.فعل( اُدعُ )چه نوع فعلی است؟

1. معتل وناقص

2. فعل امر

3. معتل ناقص واوی امر

3.فاعل( اُدعُ ) چیست

1. ربک

2. انت مستتر است

3. هو مستتر

4.ریشه ی فعل جادل کدام گزینه است

1. جَدَلَ

2. یجادل

3. جَدَلُ

5.فعل( جادل ) چه نوع فعلی است

1. امر از تجادل

2. امر از یجادل

3. فعل ماضی

6.فعل اعلمُ چه نوع کلمه ای است

1. فعل امر

2. افعل تفضیل

3. فعل ماضی

7.در کدام گزینه ( فعل مضاعف ثلاثی مجردماضی ) دیده می شود

1. جادلوا

2. ضلل

3. تنفع

 8.در آیه ی ادع الی سبیل ربک بالحکمه والموعظه الحسنه و..........

حسنه چه نقشی دارد

1. اسم است

2. صفت برای موعظه

3. صفت برای حکمه

9.کدام گزینه درمورد( انَّ ربک هواعلم بمن ضل...)

1. ربک اسم انَّ وهو اعلم خبر

2. جمله ی اسمیه است

3. هردو مورد

10.عبارت( وهو اعلم بالمهتدین ) مهتدین چه نقشی دارد

1. خبر

2. اسم فاعل

3. اسم مفعول

11.جمله ی اُدعُ الی سبیل ربک بالحکمه و....چه نوع جمله ای است

1. جمله ی فعلیه

2. جمله ی استینافیه

3. جمله ی امری

12.فعل ادع وجادل از نظر بلاغی در چه معانی بکار رفته اند؟

1. معنی حقیقی

2. معنی ثانوی

3. معنی حقیقی ثانوی

13. معنی ثانوی ادع وجادل چیست

1. دعوت وجدال

2. ارشاد و راهنمایی

3. دعوت وارشاد

14.جمله ی استینافیه چه جمله ای است

1. جمله ای مستقل

2. جمله ای که با فعل امر شروع شود

3. جمله ای که از نظر معنایی کاملا مستقل است

15.فعل ادع امری ومتعدی که مفعول آن بخاطر اختصار حذف شده است

1. درست

2. نادرست

16. در آیه ی ۱۲۵ نحل چرا هواعلم تکرار شده است

1. بخاطر تاکید

2. بخاطر دو گروه مهتدین وضالین

3. بخاطر اطناب در سخن

17.بنا بر آیه ۱۲۵ سوره نحل چه شیوه هایی برای آموزش مطرح می کند

1. حکمت وموعظه ومناظره

2. موعظه وجدل و مناظره

3. حکمت ومناظره وجدل

18.آیه ی (وذکر فان الذی تنفع المومنین)به کدام شیوه آموزش دلالت می کند؟

1. حکمت

2. موعظه

3. مناظره

19.چه نوع جدال احسن چه ویژگی دارد

1. هدف رضای خدا فهم طرف مقابل واز امور درست استفاده کند

2. هدف رضای خدا تکیه بر دانستنی ها

3. تکیه بر معلومات طرف مقابل و امور صحیح

20.آیه ی ۱۲۵ سوره ی نحل کدام پیامبر را مورد خطاب قرار می دهد

1. پیامبر اکرم(ص)

2. موسی( ع)

3. ابراهیم (ع)

جلسه ششم- زبان و مفاهیم قرآن

۱_ فعل جاء  یجی ءُ چه نوع فعلی است

الف_ معتل

ب_ مهموز

ج_ الف وب

۲_ ریشه ی جاء کدام و اعلال به چه شده است

الف_ جَیَ ءَ  واعلال به قلب

ب_ جَیِءَ اعلال به حذفَ

ج_ جَیُ ءَ ابدال

۳_ ضمیر کم در جاء کم چه نقشی دارد

الف_ فاعل

ب_ مفعول به

ج_ تاکید

۴_ ریشه ی فعل عنتم چیست

الف_ عَنیَ

ب_ یعنیَ

ج_ عَنَتَ

۵_ فعل عنت/ عنتم  چند بار در قرآن آمده اند

الف _ ۵بار_ ۲بار

ب_ ۲ بار و۵ بار

ج_ ۲بار و۹ بار

۶_ در آیه ب لقد جاء کم رسول من انفسکم........ رسول چه نقشی دارد

الف_ مفعول به

ب_ فاعل

ج_ مضاف

۷_ در آیه ی لقد جاء کم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم...... عزیز و حریص چه نقشی دارند

الف_ صفت

ب_ صفت برای رسول

ج_ صفت مشبه برای رسول

۸_ در آیه ی لقد جاءکم رسول من انفسکم....... کدام گزینه در باره ی لقد درست است

الف _ ل برای جواب قسم

ب_ ل   ابتدا برای تاکید

ج_ الف وب

۹_ در آیه ی لقد جاءکم رسول من انفسکم.......قد چه نقشی دارد

الف _قد تحقیق است سر فعل ماضی

ب_ قد تحقیق بر سر فعل مضارع

ج_ قد برای تاکید

۱۰_ در آیه ی لقد جاء کم رسول من انفسکم.....  کم در انفسکم چه نقشی دارد

الف_ مفعول به

ب_ مضاف الیه

ج_ مضاف

۱۱_ در  آیه ی لعلک باخع نفسک الایکونوا مومنین  به چه ویژگی پیامبر اشاره دارد

الف _ از حرص زدن زیاد در هدایت مردم نهی شده

ب_ اسرار بر دوستی ومهربان زیاد نهی شده

ج_ حریص بودن پیامبر بر هدایت مومنین

۱۲_ در آیه ی لقد جاء کم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمومنین رئوف الرحیم  چرا بالمومنین مقدم شده است

الف _ خبر مقدم است

ب_ افاده ی اختصاص کند

ج_ چون تاکید است

۱۳_ از نظر بلاغی جاء  در آیه ی لقد جاء کم رسول من انفسکم......به چه معنی است

الف_ آمدن

ب_ آمدن از جایی به جای دیگر

ج_ دعوت پیامبر بر دین است

۱۴_در کدام یک از سوره هاویژگی بزرگ ترین معلم بشر در تعلیم وتعلم پرداخته است

 الف_ ۱۲۸ توبه

ب_۱۵ مائده

ج_ ۱۷۴ نساء

 

درس هفتم- زبان و مفاهیم قرآن

۱- فعل( قَالَ) در اصل به چه صورت بوده است؟

۱.قیلَ

۲.قَوَلَ

۳.یَقولُ

۲-( قَالَ) جزء افعال :

۱.معتل اجوف یایی

۲.معتل ومثال واوی

۳.معتل واجوف واوی

۳- حرف وسط ( قَالَ) :

۱.عله ودر اصل ( و) است

۲.عله ودراصل ( ی) است

۳.عله ودر اصل همان( ا) است

۴- قالَ ماضی است ومضارع آن........وامرش.....می باشد.

۱.یَقولُ- قُل

۲.یَقولُ - قیلَ

۳.یُقالُ- قُل

۵- فعل(اَتَّبِعُ) چه نوع فعلی است؟

۱.فعل ماضی سوم شخص مفرد مذکر

۲.فعل مضارع متکلم وحده

۳.فعل امر مذکر

۶- فعل( اَتَّبِعُ) از چه بابی است؟

۱.باب افعال

۲.باب تفعّل

۳.باب افتعال

۷- در عبارت:( هَل اَتَّبِعُکَ عَلی اَن تُعَلِّمنِ  مِمّا عُلِّمتَ رُشد ا )" کَ" چه نوع  ضمیری است؟

۱.متصل فاعلی

۲.متصل مفعولی

۳. منفصل مفعولی

۸- در ( اَن تُعَلِّمَنِ) " تُعَلِّمَ" :

۱.ثلاثی مزید از باب تفعّل است

۲.ثلاثی مجرد ومصدرش تعلیم است

۳.ثلاثی مزید وازباب تفعیل است

۹- نونی که در آخر ( اَن تُعَلِّمَنِ) وجود دارد چه نونی است؟

۱.نون وقایع

۲.نون جمع مونث

۳.نونی که بخاطر( اَن ناصبه )آمده است

۱۰- (عُلِّمتَ) چه نوع فعلی است؟

۱.فعل معلوم

۲.فعل مجهول

۳.فعل معتل

۱۱- در فعل ( عُلِّمتَ) :

۱.تَ ضمیر است ومفعول

۲.تَ ضمیر است وفاعل

۳.تَ ضمیر است ونائب فاعل

۱۲- در عبارت ( قالَ لَهُ موسی):

۱.موسی فاعل است

۲.موسی مفعول است

۳.موسی خبر است

۱۳- در عبارت( قالَ لَهُ موسی ) :

۱.لَهُ مفعول است

۲.لَهُ متمم است

۳.لَهُ جارو مجرور است

۱۴- دلیل منصوب شدن فعل( اَن تُعَلِّمَنِ ) چیست؟

۱.اصلا منصوب نیست

۲.بخاطر جمع بودن

۳.بخاطر ( اَن) که بر سرش آمده

۱۵- در عبارت ( مِمّا عُلِّمتَ) مِّما چه نقشی دارد؟

۱.در اصل ( مِن ما) بوده ومفعول

۲.در اصل ( مِن ما) بوده وجارو مجرور

۳. در اصل ( مِن ما) بوده وفاعل

۱۶-در آیه ( قالَ لَهُ موُسی هَل اَتَّبِعُکَ عَلی

 اَن تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمتَ رُشدا):

۱.مفعول به اول ( ی) بوده در تُعَلِّمَنِ حذف شده

۲.مفعول به اول( کَ) است در اَتَّبِعُکَ

۳.مفعول به اول ( رُشدا) می باشد

۱۷- درآیه( قالَ لَهُ موسی هَل اَتَّبِعُکَ عَلی اَن تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمتَ رُشدا):

۱. (رُشداً) مفعول به دوم است برای ( عُلِّمتَ)

۲.( رُشداً) مفعول به دوم است برای (تُعَلِّمَنِ)

۳.( رُشداً) مفعول به اول است برای (تُعَلِّمَنِ)

********

درس هشتم- زبان و مفاهیم قرآن

 

درس نهم- زبان و مفاهیم قرآن

1) فعل ( فَاسالُوا) چه نوع فعلی است؟

فعل امر ثلاثی مزید

فعل امر ثلاثی مجرد

فعل مضارع ثلاثی مجرد

2) فعل امر مفرد ( فَاسالُوا) کدام است؟

اِساَل

سَل

هردو

3) (کُنتُم) چه نوع فعلی است؟

از ریشه کانَ وجزء افعال ناقصه

فعل ماضی جمع مونث

از ریشه ( کُنتُ) وفعل ماضی

4) در ( لا تَعلَمونَ) لا چه نوع لایی است؟

لای نافیه

لای ناهیه

لای جزم

5) ( لاتَعلَمونَ) چه نوع فعل و صیغه ایی دارد؟

فعل نهی جمع مذکر غائب

فعل نفی جمع مذکر مخاطب

فعل نهی جمع مذکر مخاطب

6) در جمله ی( اِن کُنتُم لا تَعلَمونَ) اسم وخبر کدام است؟

(کُنتُم) اسم ولا تَعلَمونَ خبر کانَ

(تُم ) اسم کانَ و( ونَ) خبر لا تَعلَمونَ

تُم اسم کانَ ولا تَعلَمونَ خبر کانَ

7) در جمله ( فَاسالُوااَهلَ الذّکرَ اِن کُنتُم لا تَعلَمون)َ:

فا، فای جدا کننده جمله است

فا، فای جواب شرط است

فا، فای فصیحه است

8) فای فصیحه چیست؟

فای که رابطه وجزا برای شرط محذوف است

فای که رابطه وشرط را بهم مربوط می کند

فای که رابطه وجزا برای شرط را ثابت نگه میدارد.

9) در جمله ( فَاسالوُا اَهلَ الذّکرِ اِن کُنتُم لاتَعلَمونَ):

شرط همان ( فَاسالوُا) است

شرطی وجود دارد که حذف شده است

اصلاً شرطی وجود ندارد

10) جمله( اِسالوُا اّهلَ الذِّکرِ):

محلاً مجزوم است زیرا جواب شرط مقدّر است

محلاً منصوب است زیرا جواب شرط مقدّر است

محلاً مرفوع است زیرا جواب شرط مقدّر است

11) جمله استیناف چه نوع جمله ایی است؟

جمله ایی که در جواب سوال تعیین شده آمده است.

جمله ایی که شرط است برای سوال مقدّر

جمله ایی که در جواب سوال مقدّر آمده است

12) فعل( اِسالوُا) از نظر بلاغی چه معنایی دارد؟

برای امر ودستور

برای تنبیه وباز خواست

به قصد ارشاد وراهنمایی

13) از نظر بلاغی علت جمع آوردن ضمیر ( اِسالوُا) که آیه خطاب به پیامبر است چیست؟

ضمیر برای تعظیم وبزرگداشت

خطاب آیه یک خطاب عام است

هردو مورد درست است

14) یکی از رسالتهای معلم موفق این است که:

روحیه پرسش گری را در متعلّمان ایجاد کند

سوالاتی را مطرح کند که باعث پیشرفت متعلمان شود

سوالات باعث رشد ذهنی وفکری متعلّمان شود

15) درآیه ۷سوره انبیاء چند نکته وجود دارد؟

۲نکته

۳نکته

۴نکته

16) معلم در مورد کسانیکه روحیه پرسش گری دارند چه وظیفه ایی دارد؟

مورد تشویق قرار دهد

فرقی بین متعلّمان قائل نشود

مسیر صحیح سوال کردن را به متعلّمان آموزش دهد

۱و۳ درست است

17) در روایات چه نوع سوال کردنی کار بسیار ناشایستی شمرده شده است؟

سوال کردن به قصد تخریب متعلّم

سوال کردن به قصد تخریب شخصیت معلم

سوال کردن به قصد وقت گذرانی

18) متعلّمان وظیفه دارند چه نوع سوالی بپرسند؟

سوال برای برطرف کردن عیب ونقص معلم

سوال برای فهم باشد نه برجسته کردن نقاط ضعف معلم

سوال با هدف برجسته کردن نقاط ضعف معلم باشد

 

نمونه سوالات آزمون شمیم دانش ( سوالات سبک زندگی قرآنی)

جلسه اول-سبک زندگی قرآنی

 

1-در قرآن چند نوع تقسیم بندی برای حیات وزندگی می بینیم؟

الف. حیات دنیا

ب.حیات آخر

ج.هر دو مورد *

2-حیات دنیا یعنی چه ؟

الف.زندگی *

ب. زندگی چند روزه

ج.زندگی گذران

3-نظریه قرآن درباره زندگی چیست؟

الف .زندگی هدفمند است

ب.زندگی با مرگ پایان می پذیرد.

ج.آن را ادامه دار می بیند.*

4.\"الله یتوفی الانفس حین مدتها \" در کدام سوره آمده است ؟

الف .آیه 42 سوره بقره

ب. آیه 24 سوره زمر

ج .آیه 17 سوره عنکبوت

د .آیه 42 سوره زمر *

5.توفی به چه معناست ؟

الف .مردن

ب. گرفتن*

ج.مردگان

6 -نفس در قرآن به چه معناست؟

الف.جان

ب .روان *

ج.زندگی

7.الحمدالله الذی احیائی بعض اما تنی والیم نشور: گفته ی کدام  بزرگوار میباشد؟

الف.امام علی (ع)

ب.پیغمبر اکرم (ص)*

ج.امام صادق  (ع)

8.پیامبر ازخواب به چه تعبیر کردند؟

الف .موت *

ب.مرگ موقت

ج.رویای صادقه

9.زندگی را باید به چند بخش تقسیم کنیم ؟

الف. سه بخش

ب.دو بخش*

ج. چهار بخش

10.\"الله یتوفی الانفس حین موتها به چه معنی است ؟

الف .خداوند جان انسان را میگیرد .

ب .خداوند انسان را قبض روح میکند .

ج.خداوند موقع مرگ نفس انسان را دریافت میکند.*

11.توفی نفس به چه معناست؟

الف- دریافت کردن روح

ب- قبض روح *

ج- خواب

12) کدام صحیح است

الف- زمان در برزخ به صحنه هایی که به ما نشان می دهند بستگی دارد.

ب- همه ما برزخ را  با هم حس می کنیم.

ج- زمان برزخ طولانی و کوتاه است.*

13) از جمله الحمدالله الذی احیابعد اماتنی و الیه النشورکدام برداشت درست است؟

الف- از خواب تعبیر به مرگ می شود*

ب- انسان هنگام بیدار شدن از خواب مبعوث می شود

ج- قبض روح

14) طبق احادیث برزخ برای مومنین کوتاه خواهد بود .

الف- صحیح

ب- نادرست*

15) کدام جمله صحیح نمی باشد

الف- طولانی بودن خواب مرگ غیر قابل احساس است .

ب – در قیامت زندگی برزخ از حافظه ما محو می شود *

ج- مبعوث شدن در قیامت مثل بیدار شدن در روز است

16) فاصله بین مرگ تا قیامت معلوم است

الف – درست

ب – نادرست*

17)در آیه هذا ما وعد الرحمان و صدق المرسلون منظور از وعد چیست

الف – مرگ

ب- رستاخیز*

ج- برزخ

18) برزخ به خواب تشبیه شده است

الف – درست

ب- نادرست*

19) بین حیات دنیا  و آخرت چقدر فاصله است؟

الف – نصف یک روز

ب –یک روز *

ج – یک یا نصفه روز

20) چند نمونه ازحیات دوم در قران امده است

ب – دو نمونه*

ج – سه نمونه

************

سبک زندگی قرآنی

درس دوم

سوالات

1-به گفته ی مقام معظم رهبری در فضای زندگی چه کسانی باید با قرآن آشنا شوند؟

الف .معلمین ودانش آموزان.

ب-روشنفکران وجوانان*

ج-معلمین وروشنفکران

2-وقتی ذهن ظرف معارف قرآن شد اثر خود را در چه چیزهایی نشان میدهد؟

الف -در بیان وشیوه ی برخورد

ب-در زبان وقدرت بیان .

ج-در زبان، درعمل، در تصمیم گیری*

3 - قرآن کریم چند تقسیم بندی برای حیات وزندگی دارد؟

الف - دو تقسیم بندی*

ب-سه تقسیم بندی

ج-چهار تقسیم بندی

4-\"یقول یا لیتنی قدمت لحیاتی\"چه چیزی را باهم مقایسه میکند؟

الف -مرگ وزندگی

ب-حیات دنیا وحیات اخرت*

ج-هیچ کدام

5-\"والاخره خیر وابقی \"یعنی چه؟

الف -آخرت ماندگار است.

ب-اخرت بهترین است وهم دایمی

ج-اخرت بهتر است وهم پایدارتر*

6 - عدم استقلال زندگی دنیا یعنی چه ؟

الف-دنیا ارزشی ندارد ومی گذرد.

ب.دنیا برای آخرت خلق شده است نه برای خود دنیا *

ج-دنیا محل گذراست.

7.خدا میفرماید دنیا را خلق کردیم برای...

الف) عبودیت

ب)امتحان*

8_ چرا دنیا در حد دنیا افریده نشده است؟

الف)غنا و دزدی نکردن معنا داشته باشد

ب)چون باید با امکانات فراوان ساخته میشد مانند بهشت

ج)انعاق معنی داشته باشد.

د)همه موارد*

9_ در نهج البلاغه دنیا به کدام معنی نیامده است؟

الف)تجارت خانه

ب)گذرگاه

ج)محل کسب و جمع کردن*

د)محل کشت

10.عقل معاش عقلی است که...

الف)فرد قصد دارد زندگی اش را خوب اداره کند.*

ب)عقلی که هم دنیا و هم اخرت را تامین کند.

ج)فرد مواظب باشد که زندگی دنیا او را نفریبد.

11_ زندگی دانشجویی به کدام مورد شبیه هست؟

الف)عقل معاش

ب)عقل معاد*

ج)زندگی توریستی

12_ «خذوا ممرکم لمقرکم» از کیست؟

الف)امام علی*

ب)لقمان حکیم

ج)پیامبر

13_ سبک زندگی قرانی یعنی در این دنیا زندگی دانشجویی داشته باشیم.

صحیح*

غلط

 

سبک زندگی قرآنی

درس سوم

23 مهر ماه

1-سخن ما در سبک زندگی از نظر قرآن به چه سبکی است؟

الف.به سبک زندگی الهی

ب. به سبک زندگی معنوی

ج. به سبک زندگی اسلامی

د. گزینه الف و ج

2- کدام گزینه در مورد آیه 28سوره بقره صحیح است؟

الف. به دوره موت قبا از دنیا اشاره دارد.

ب. دو دوران موت و دو دوران حیات را برای انسان مطرح میکند.

ج. دوره حیات اول و حیات دوم را برای انسان مطرح میکند.

3- "کنتم امواتا" به کدام دوره از موت انسان اشاره دارد؟

الف. موت بعد از دنیا

ب موت قبل از دنیا

ج. موت قبل از دنیا تا آخرت

4- دوران موت اول دوره قبل از دنیاست؟

الف. درست

ب.نادرست

5-جاهای خالی را کامل کنید.

دوران موت دوم......... و حیات دوم........ است.

الف. قبل از دنیا - قیامت

ب. قیامت - قبل از دنیا

ج. قیامت -برزخ

د. برزخ –قیامت

6-با توجه به این آیه "ثم انکم بعد ذلک لمیتون"

شما انسانها بعد از دنیا میت خواهید بود.

خداوند کدام گروه از  مسثنی و به ان ها میت نمی گویند.

الف. مقتولین فی سبیل الله

ب.مجاهدین فی سبیل الله

ج. یقاتلون فی سبیل الله

7-ترجمه کنید.

ثم انکم بعد ذلک لمیتون

الف. شما انسانها بعد از حیات میت خواهید بود.

ب.شما انسانها بعد از دنیا میت خواهید بود.

ج.شما انسانها میت می شوید.

د.شما انسانها بعد از موت زنده می شوید.

8-فرق موت و حیات فیزیکی در چیست؟

الف. در روح انسان است

ب. در نفس انسان است.

ج. در بدن انسان است.

9-دوره حیات اول دوره ........... است.

الف.دوره قبل از دنیاست

ب. دورخ بعد از موت است.

ج. دوره قبل از زندگی دنیاست.

10-دوره حیات دوم ....... است.

الف. بعد از دنیا تا آخرت

ب. قیامت

ج. برزخ

11- چند حالت از موت داریم؟

الف. دو حالت. قبل از دنیا-برزخ

ب. دو حالت . بعد از دنیا -قیامت

ج. دو حالت. برزخ –قیامت

12.از نظر قرآن روح ما انسانها هر وقت دارای بدن باشد ......می شود.

الف) میت

ب) حی

ج) جسم

13. موت وحیات که در همه ما انسانها وجود دارد واز آن استفاده می کنیم موت وحیاتی.....‌

الف) فیزیکی است

ب) معنوی است

ج) نورانی است

14. روح با دارا بودن بدن ......وبدون آن ......می شود.

الف) حی- میت

ب) میت - حی

  ج) حیات فیزیکی - میت

15.هر کجا خطاب( یا ایها الذین امنوا) در قرآن بیاید  به چه معنی است؟

الف) یعنی همه انسانهای مومن

ب) یعنی هیچ واسطه بین خدا وما نیست

ج) یعنی خداوند غیر مستقیم با ما سخن می گوید.

16. بیشترین خطاب در قرآن کدام خطاب است؟

الف) یا ایها الناس

ب) یا ایها النبی

ج) یا ایها الذین امنوا

17. خطاب (یا ایهاالذین امنوا) چند بار در قرآن ذکر شده است؟

الف)۸۹  بار

ب)۲۶ بار

ج)۲۲بار

18.عمل به دین خدا چه نوع حیاتی به ما می بخشد؟

الف) حیات فیزیکی

ب) حیات معنوی

ج) حیات همیشگی

19.آیه ۱۲۲ سوره انعام به گفته مفسرین در مورد چه کسی آمده است؟    الف )حضرت محمد (ص)

ب)  سید الشهداء همزه (ص)

20. چرا در آیه ۱۲۲ سوره انعام خداوند از سید الشهداء همزه( ص) به عنوان میت یاد کرده است؟

الف) چون خداوند اورا دوباره زنده کرد

ب) چون قبل از اینکه اسلام بیاوردقلبش در وحدانیت نبود

ج) چون در جنگ احد شهید شد

21.حضرت همزه (ص) در کدام جنگ شهید شد ؟

الف) خندق

ب) احد

ج) خیبر

22. با توجه به آیه ( اومن کان میتا فاحیینه وجعلنا له نورا یمشی به فی الناس) حیاتی که مورد نظر قرآن است از این حیات قرآن به چه حیاتی تعبیر کرده است؟

الف) حیات فیزیکی

ب) حیات نورانی

ج) حیات طیب

23. بدن انسان جزء ابزار فیزیکی است که با  آن فعالیت می کند.

الف) درست

ب) نادرست

24. این موت وحیاتی که در همه ما انسانهاست تا وقتیکه این بدن را داریم واز آن لذت می بریم موت وحیات معنوی است.

الف )درست

 ب) نادرست

25. ما انسانها ( حی) هستیم  این حیات فیزیکی ماست که مدار آن........

الف) روح ماست

ب) بدن ماست

26. کدام آیه درمورد عالم برزخ یا عالم موت است که روح در اختیار ملائکه ودیگران است ودر واقع قبض روح شده است؟

الف) ثم انکم بعد ذلک لمیتون

ب) اعلموا ان الله یحول بین المرء وقلبه وانه الیه تحشرون

جلسه چهارم

سبک زندگی قرآنی

1- تعبیرقرآن با عنوان نور قلب در کدام آیه اشاره شده است؟

- یا ایها الذین امنوا منوا بالله ورسوله

- یاایها الذین امنوا اکتب علیکم الصیام

- یا ایها الذین امنوا اتقوالله و امنوا برسوله

 

2- کدام آیه به حیات طیب در قرآن اشاره دارد؟

- و جعلنا من بین ایدیهم سدا

-  انا جعلنا فی اعناقهم اغلالا فهی الا الذقان

- جعلنا نورا یمشی به فی الناس

 

3- در ایه شریفه یؤتکم کفلین من رحمته منظور چه رحمتی است؟

- رحمت دنیوی

- رحمت اخروی

- رحمت دنیوی و اخروی

 

4- در آیه شریفه یؤتکم کفلین من رحمته منظور از رحمته کدام آیه است؟

-  و الطیبات من الرزق قل للذین امنوا فی الحیاه الدنیا

-  و یجعل لکم نورا تمشون به و یغفر لکم

-  ورضوان و جنات لهم فیها نعیم مقیم

 

5- نورقلب و شرح صدر هر کدام به ترتیب ------- و----- هستند.

- حیات معنوی – حیات طیب

- حیات طیب – حیات اخروی

- حیات طیب - حیات طیب

 

6- خداوند سینه چه کسی را برای اسلام گشاده می گرداند؟

- کسی که خدا بخواهد اورا هدایت کند

-  کسی که خدا بخواهد گناهانش را ببخشد

- کسی که خدا بخواهد نعمت های دنیوی و اخروی را عنایت کند

 

7- حضرت موسی در زمان ماموریت چه دعایی کرد؟

- قال رب ارنی انظر الیک

- قال ربی لم حشرتنی اعمی و قد کنت بصیرا

-  قال رب اشرح لی صدری و یسرلی امری

 

8- انسان باید برای-------- تلاش و حیات واقعی ----- است.

- حیات فیزیکی و حیات طیب – حیات طیب

- حیات طیب – حیات طیب

- حیات فیزیکی- حیات طیب

 

9- با توجه به سخن لقمان " یابنی خذ من الدنیا ما یکفیک  و لا ترفضها ......" علت لاترفضها چیست؟

-  خوار و ذلیل می شوی

- سربار مردم می شوی

- منفور می شوی

 

10.کدام ایه به حیات معنوی اشاره ندارد

الف.وجعلنا له نورا یمشی به فی الناس اومن کان میتا فاحییناه

ب.من عمل صالح من دکراو انثی وهومومن فلنحیینه حیاه طیبه

ج.فان تولوا فانما علیک البلغ المبین یعرفون نعمت الله ثم ینکرونها واکثرهم الکفرون

 

11.مقتولین فی سبیل االه چه کسانی هستند؟

الف.کسانی هستندکه دم مرگ بدن ازآنهاگرفته می شود ومیت شده و وارد حیات آخرت می شوند.

ب.کسانی هستند که همیشه زنده هستند ودرآخرت به حیات معنوی می رسند.

 

12.این سخن ازکیست

(حقیقتا عطرقرآن درفضای زندگی می پیچد.روش فکرهای مابایدباقرآن آشنابشوند)

الف.آیت الله بهشتی

ب.مقام معظم رهبری

ج.امام خمینی

 

13.حیات دنیا استقلال نداردمقدمه حیات آخرت است مربوط به کدام تقسیم بندی است؟

الف.حیات دنیاوآخرت

ب.حیات فیزیکی ومعنوی

ج.حیات دنیاومعنوی

 

14.آیه واذا دعاء کم لمایحییکم به چه موضوعی اشاره دارد؟

الف.حیات معنوی

ب.حیات فیزیکی

 

15.عمل صالح وحیات طیبه به شرط ایمان وبعدازمرحله ایمان قابل قبول است

صحیح

غلط

 

16..عمل صالح رابااعضاوجوارح انجام میدهند

صحیح

غلط

جلسه پنجم- زبان و مفاهیم قران

1- تعبیرقرآن با عنوان نور قلب در کدام آیه اشاره شده است؟

- یا ایها الذین امنوا منوا بالله ورسوله

- یاایها الذین امنوا اکتب علیکم الصیام

- یا ایها الذین امنوا اتقوالله و امنوا برسوله

2- کدام آیه به حیات طیب در قرآن اشاره دارد؟

- و جعلنا من بین ایدیهم سدا

-  انا جعلنا فی اعناقهم اغلالا فهی الا الذقان

- جعلنا نورا یمشی به فی الناس

3- در ایه شریفه یؤتکم کفلین من رحمته منظور چه رحمتی است؟

- رحمت دنیوی

- رحمت اخروی

- رحمت دنیوی و اخروی

4- در آیه شریفه یؤتکم کفلین من رحمته منظور از رحمته کدام آیه است؟

-  و الظیبات من الرزق قل للذین امنوا فی الحیاه الدنیا

-  و یجعل لکم نورا تمشون به و یغفر لکم

-  ورضوان و جنات لهم فیها نعیم مقیم

5- نورقلب و شرح صدر هر کدام به ترتیب ------- و----- هستند.

- حیات معنوی – حیات طیب

- حیات طیب – حیات اخروی

- حیات طیب - حیات طیب

6- خداوند سینه چه کسی را برای اسلام گشاده می گرداند؟

- کسی که خدا بخواهد اورا هدایت کند

-  کسی که خدا بخواهد گناهانش را ببخشد

- کسی که خدا بخواهد نعمت های دنیوی و اخروی را عنایت کند

7- حضرت موسی در زمان ماموریت چه دعایی کرد؟

- قال رب ارنی انظر الیک

- قال ربی لم حشرتنی اعمی و قد کنت بصیرا

-  قال رب اشرح لی صدری و یسرلی امری

8- انسان باید برای-------- تلاش و حیات واقعی ----- است.

- حیات فیزیکی و حیات طیب – حیات طیب

- حیات طیب – حیات طیب

- حیات فیزیکی- حیات طیب

9- با توجه به سخن لقمان " یابنی خذ من الدنیا ما یکفیک  و لا ترفضها ......" علت لاترفضها چیست؟

-  خوار و ذلیل می شوی

- سربار مردم می شوی

- منفور می شوی

10.کدام ایه به حیات معنوی اشاره ندارد

الف.وجعلنا له نورا یمشی به فی الناس اومن کان میتا فاحییناه

ب.من عمل صالح من دکراو انثی وهومومن فلنحیینه حیاه طیبه

ج.فان تولوا فانما علیک البلغ المبین یعرفون نعمت الله ثم ینکرونها واکثرهم الکفرون

11.مقتولین فی سبیل االه چه کسانی هستند؟

الف.کسانی هستندکه دم مرگ بدن ازآنهاگرفته می شود ومیت شده و وارد حیات آخرت می شوند.

ب.کسانی هستند که همیشه زنده هستند ودرآخرت به حیات معنوی می رسند.

12.این سخن ازکیست

(حقیقتا عطرقرآن درفضای زندگی می پیچد.روش فکرهای مابایدباقرآن آشنابشوند)

الف.آیت الله بهشتی

ب.مقام معظم رهبری

ج.امام خمینی

13.حیات دنیا استقلال نداردمقدمه حیات آخرت است مربوط به کدام تقسیم بندی است؟

الف.حیات دنیاوآخرت

ب.حیات فیزیکی ومعنوی

ج.حیات دنیاومعنوی

14.آیه واذا دعاء کم لمایحییکم به چه موضوعی اشاره دارد؟

الف.حیات معنوی

ب.حیات فیزیکی

15.عمل صالح وحیات طیبه به شرط ایمان وبعدازمرحله ایمان قابل قبول است

صحیح

غلط

16..عمل صالح رابااعضاوجوارح انجام میدهند

صحیح

غلط

 

سبک زندگی قرآنی- جلسه ششم

 

1- قرآن کریم ایمان را یک باور....... میداند؟

1. فکری

2. قلبی *

3. عقلی

2-سبک زندگی ما چگونه باید باشد؟

1. ایمانی همراه با باور قلبی

2. ایمانی همراه با معرفت دینی

3. ایمانی همراه با عمل صالح*

3-در آیه 14سوره حجرات خداوند در جواب کسانی که می گفتند ما ایمان اورده ایم کدام گزینه صحیح تر است؟

1. بگویید ایمان اورده اید ولی اسلام نیاورده اید.

2. بگویید ایمان نیاورده اید ولی تسلیم دین پیامیبر نشدید.

3. بگو ایمان نیاورده اید بلکه اسلام آورده اید*

4-مفهوم کدام گزینه به آیه زیر نزدیک است؟

"و ان تطیعو الله و رسولکم لا یلدکم من اعمالکم شی\"

1. با ایمان به خدا شناخت حاصل میشود.

2. با ایمان به خدا و اطاعت از رسولش عمل و اجر عمل حاصل میشود.*

3. با اسلام آوردن و پیروی از پیامبر و شناخت منجر به عمل صالح میشود.

5- معرفت دینی چند مرحله است؟

1. 2مرحله*

2. 4 مرحله

3. 3مرحله

6-مراحل معرفت دینی عبارتند از.......

1. مرحله شناخت -مرحله عقلی

2. مرحله عقلی و تسلیم -مرحله حس قلبی و ایمان قلبی *

3. مرحله شناخت و ایمان- مرحله عقلی- مرحله قلبی و ایمان قلبی

7-ایمان از مرحله...... به مرحله..... میرسد.

1. عقل -قلب

2. شناخت -عقل

3. قلب -شناخت

4. قلب -عقل *

8.جایگاه ایمان......... آدمی است.

1. عقل

2. قلب*

3. فکر و ذهن

9. از نظر قران کریم چند تقسیم بندی برای حیات و زندگی وجود دارد ؟

1. از نظر کمیت واز نظر کیفی *

2. از نظر بعد مادی وجسمانی

3. از نظر جسمانی وروحانی

10.تقسیم بندی از نظر کمیت از نظر قران کریم چگونه است ؟

1. که زندگی مادی ومعنوی در کنار هم میتوانند کامل کننده باشند .

2. که زندگی ما از لحظه ی تولد شروع می شود ولی با مرگ پایان نمی یابد . *

3. که زندگی این دنیا واین دنیا به دستان قدرتمند خداوند می باشد .

11.قیامت جای چه چیزی است ؟

1. جای افراد صالح

2. جای افراد نیکوکار

3. جای جمع محصول است .*

12.نگاه ما به حیات باید چگونه باشد ؟

1. نگاهی از تولد تا ابدیت باشد .*

2. نگاهی گیرا وبا جذبه باشد .

3. نگاهی مصمم وجدی باشد .

13. در حیات طولانی یک برهه ی بسیار حساس است وان چیست ؟

برهه گذر از زندگی مادی

برهه حیات دنیا *

برهه حیات دنیا واخرت

14. سازندگی حیات بعدی در کجا شکل می گیرد ؟

1. در زمان کنونی

2. در زمان جوانی

3. در حیات دنیا *

15. خذوا ممرکم لمقرکم \" منقول از چه کسی است ؟

1. امیر المومنین (ع) *

2. حضرت محمد (ص )

3. امام صادق ( ع )

16. خذوا ممرکم لمقرکم \" یعنی چه ؟

1. از دنیا برای اخرت پس انداز کنید .

2. از گذرگاهتان برای قرار گاهتان توشه بیندوزید .*

3. از دنیا زاد وتوشه ای ذخیره کنید .

17. سبک زندگی ما برای چه چیزهایی باید دارای چینش وطراحی باشد ؟

1. برای زندگی دنیا به اضافه ی زندگی بعد از بیداری خواب تا ابدیت * .

2. برای زندگی این دنیا واخرت برنامه ای کلی باشد .

3. برای زندگی ، کار، فعالیت و فعالیتهایی در طی زما ن

18.تقسیم بندی از نظر کیفی چند حیات را تعریف می کند ؟

1. حیات مادی و حیات معنوی

2. حیات معنوی وحیات جسمانی

3. حیات فیزیکی وحیات معنوی ونورانیت.*

19.خود قران در چه ایه ای راه حیات طیب را به ما نشان می دهد ؟

1. ایه 79 سوره نحل

2. ایه 97 سوره نحل *

3. ایه 97 سوره ال عمران

20.من عمل صالح من ذکر او انثی وهو مومن \" یعنی چه ؟

1. کسی که اعمال صالح انجام دهد چه مرد وچه زن.

2. کسی که عمل صالح انجام دهد البته به شرطی که مومن هم باشد .

3. کسی که عمل صالح به جا بیاورد البته به شرطی که مومن هم باشد .*

21 -چه موقع حیاتتان ، حیات طیبه می شود ؟

1. وقتی که شما صالح باشید ونیکوکار .

2. وقتی که شما مومن باشید واهل ایمان *.

3. وقتی که شما مومن باشید واهل دل

22. راه رسیدن به حیات طیب چیست ؟

ایمان وعمل صالح *

ایمان واهل علم وخرد

ایمان ونیکی به دیگران

23.حیات طیب چند تصور دارد ؟

تصور فردی وتصور جمعی

تصور تکی وتصور اجتماعی

تصور فردی وتصور اجتماعی .*

24.- حیات طیب فردی چه می باشد ؟

1. این است که فرد به درجه ی یقین برسد .

2. این است که فرد مومن به نورانیت برسد .*

3. این است که فرد مومن به به اوج افتخار برسد .

25- جامعه طیب یعنی چه ؟

1. جامعه ای که دارای حیات طیبه باشد .

2. جامعه ای که همه یار ویاور هم باشند .

3. جامعه ای که دارای حیات طیب باشد *

26. به چه خاطر قران کریم می فرماید عمل صالح را به جامعه هم بکشانید ؟

1. تا جامعه ای باشد ایده ال همه مومنان .

2. تا جامعه ای دارای حیات طیب باشد .*

3. تا جامعه ای در شان ومنزلت مومنان باشد .

27.جامعه ی صالح زمینه ای برای رشد چه افرادی است ؟

افراد صالح *

افراد مومن

افراد نیکوکار

28.سوره عصر اشاره به چه زمانی است؟

1. زمان کنونی

2. زمان امام زمان ( ع ) *

3. زمان قیامت

29. در اینده چه جامعه ای خواهیم داشت ؟

1. جامعه ای که همه جا در مسیر ایمان وعمل صالح اند . *

2. جامعه ای که مردم ان از همه لحاظ برتربن باشند .

3. جامعه ای که مردم ان با ایمان وعلاقه به خدمت به دیگران باشند

******

سبک زندگی قرآنی- جلسه هفتم

۱_از نظر قرآن حیات انسان شامل......

الف_ حیات دنیا وحیات معنوی

ب_حیات آخرت وحیات فیزیکی

ج_ الف وب*

۲_ موت انسان از نظر قرآن ........

الف_ فیزیکی وبدنی

ب_ معنوی و ایمانی

ج_ الف وب*

۳_حیاتی که انسان را به شرح صدر وقلب سلیم می رساند که.....

الف_ شامل دنیا وآخرت باشد

ب_ هم حیات فیزیکی وحیات معنوی

ج_ هم دنیا وآخرت البته ثقل آن آخرت*

۴_ ابعاد مختلف حیات در بهشت چگونه است

الف_ فقط حیات معنوی است

ب_ فقط حیات طیب است

ج_ هم حیات فیزیکی وهم طیب*

۵_ دنیای غیر متقین فقط یک بعدی وفیزیکی نیست

الف_ درست

ب_ نادرست*

۶_ مومنین ومتقین دو نوع حیات دارند

الف_ قلبی ومعنوی

ب_ فیزیکی وقلبی

ج_ فیزیکی وقلبی معنوی*

۷_ کدام جمله درست نیست

الف_ حیات طیب از دنیا شروع می شود

ب_ حیات طیب فقط متعلق به آخرت است*

ج_ حیات طیب از دنیا شروع تا آخرت ادامه دارد

۸_ بنا بر آیه ( اِنَّ المتقین فی جنات ونهر) دلالت بر کدام حیات متقین دارد

الف_ حیات قلبی

ب_ معنوی

ج_ فیزیکی*

۹_ بنا بر آیه ی( فی مقعدصدق عندملیک مقتدر) به کدام نوع حیات اشاره دارد

الف_ حیات معنوی*

ب_ حیات مادی

ج_ فیزیکی

۱۰_ بنا بر آیه ( من عمل صالحا من ذکر او انثی وهو مومن .....شرط پذیرفتن عمل چیست

الف _ درست انجام دادن

ب_ ایمان داشتن است*

ج_ ترک گناه است

۱۱_ بنا بر آیه ی من عمل صالحا من ذکر او انثی وهو مومن فلنحییه حیاه طیبه.....

الف_ عمل صالح مقدم بر ایمان است

ب_ ایمان مقدم بر عمل صالح*

ج_ ایمان شرط پذیرش نیست

۱۲_ بنا بر آیه ی سوره ی نهر عمل صالح متقین چگونه محاسبه می شود

الف_ پاداش بنا بر عمل

ب_ اجرش بهتر از عمل

ج_ اجرش را بنا بر بهترین عملش قرار میدهند*

۱۳_ بنابر سوره ی عصر چه چیزی باعث فلاح ورستگاری است

الف_ ایمان وتقوا

ب_ عمل صالح

ج_ ایمان وعمل صالح*

۱۴_ بنا بر آیات( الا الذین امنو وعملوا صالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) به چه ابعاد زندگی اشاره دارد

الف_ بعد فردی و فرهنگی

ب_ بعد فردی واجتماعی*

ج_ بعد فرهنگی واجتماعی

۱۵_بنا بر آیه ( قد افلح المومنون الذین هم فی صلاتهم خاشعون.......کدام دسته از مومنین را رستگار می داند

الف_ درنماز خاشع وازبیهودگی دوری وزکات می دهند

ب_ وفای به عهد وازمرزخدا تجاوزنمی کنندو دامن خودراحفظ ومحافظ نماز

ج_ الف و ب*

جلسه هفتم – سبک زندگی قرآنی

.قرآن چند رکن برای ایمان آورده است ؟

1. 1

2. 2

3. 3

4. 4*

2.اصل ایمان از نظر قرآن کدام گزینه است ؟

1. معاد

2. توحید*

3. نبوت

4. امامت

اصل ایمان کدام است ؟

1. ایمان به الله *

2. ایمان به آیات الله

3. ایمان به امامت

4. ایمان به لقاءالله

4.عدل جزء ............... است .

1. نبوت

2. امامت

3. معاد

4. توحید*

5.به چه دلیلی علما و متکلمین گذشته ،عدل توحید را استقلالاً مطرح کرده اند؟

1. به دلیل درگیری هایی که با اشاعره و امثال آنها داشتند*

2. به دلیل اینکه عدل جزئی از توحید است

3. به دلیل اینکه صفاتی از صفات الله است

4. هیچ کدام

6.منظور از نبوت چیست ؟

1. ایمان به الله

2. ایمان به صفات الله

3. ایمان به آیات الله *

4. ایمان به لقاءالله

7.منظور از معاد چیست؟

1. ایمان به الله

2. ایمان به صفات الله

3. ایمان به آیات الله

4. ایمان به لقاءالله*

8.منظور از امامت چیست؟

1. ایمان به الله

2. ایمان به صفات الله

3. ایمان به ولایت الله *

4. ایمان به لقاءالله

9.توحید چند شاخه دارد؟

1. 3*

2. 4

3. 2

4. 1

10.منظور از آیه\" ان الذین کفروا من اهل الکتاب و المشهرکینفی نار جهنم\" چیست؟

1. توحید لازمه ایمان است

2. ایمان باید کامل باشد و در انجام عمل صالح کوشا باشیم *

3. مسلمان و یهودی و مسیحی ندارد فقط توحید در پیشگاه خداوند کافی است

4. گزینه 1و2

11.مومن کیست ؟

1. کسی است که ایمان او مورد قبول است یعنی پذیرفته می شود این (شخص) در چه مرحله ای است

2. کسی که مبانی و ارکان ایمان را قبول کند

3. معاد را باور داشته باشد

4. همه موارد *

12.مومن در چه مرحله ای است ؟

1. کسی که ایمان قلبی داشته باشد نه فقط عقلی

2. کسی که به معاد و امامت ایمان داشته باشد

3. کسی که فقط ایمان عقلی داشته باشد

4. گزینه 1و2*

13. قران کریم حیات را به چند نوع تقسیم بندی می کند ؟

1. حیات فیزیکی وحیات روحانی

2. حیات جسمانی وحیات معنوی

3. حیات فیزیکی وحیات طیب *

14. در کدام حیات به انسان نورانیت وشرح صدر می دهد ؟

1. حیات معنوی

2. حیات طیب *

3. حیات فیزیکی

15.زندگی ما چند بخش است ؟

1. بخش کوچکی دوره دانشجویی ماست

2. بخش عمده دوره نتیجه ومحصول دوره دانشجویی.

3. گزینه 1و2 *

16.برای اینکه ما به حیات طیب برسیم باید چه کنیم ؟

1. باور قلبی داشته باشیم .

2. ایمان داشته وعمل صالح انجام دهیم .*

3. باید درکنار قران به جلو بریم .

17ایمان چیست ؟

1. یک باور قلبی است. *

2. یک اعتقاد درونی است

3. یک علم است.

18. \"اولئک کتب فی قلوبهم ایمان وایدیهم بروح منه \" .یعنی چه ؟

1. انهایی هستند که خدا را در دل و قلبشان تثبیت میکنند .

2. اینها هستند که خدا ایمان را در قلبشان تثبیت میکند.*

3. اینها هستند که خدا را دل وباورشان تثبیت میکنند .

19. ایمان مربوط به چیست ؟

1. مربوط به قلب *

2. مربوط به علم ویقین

3. مربوط به باور واعتقاد

20. برای اینکه بخواهیم سبک زندگی ما قرانی باشه باید چه کار کنیم ؟

1. باید با تمسک به قران وائمه به جلو حرکت کنیم.

2. باید در مقام ایمان بامبانی ایمانی خودمان زندگی کنیم .*

3. باید با باور قلبی به ایمان واعتقاداتمان زندگی کنیم .

21.خدا به مردم سفارش میکند حواستان به چه روزی باشد ؟

1. روزی که نه پدر برای فرزند کاری میکند ونه فرزند برای پدر *

2. روزی که درپیشگاه عدل الهی حاضر می شویم .

3. روزی که به اعمال ما رسیدگی می کنند .

22. \" فلا تغرنکم الحیوه الدنیا \" یعنی چه ؟

1.ظواهر دنیا شما را فریب ندهد .

2.مواظب باشید چیزهای بی اساس شما را مشغول نکنند .

3.مواظب باشید زندگی دنیا شما را نفریبد .*

23.سبک زندگی ایمانی چیست ؟

1. ادم حواسش به اخرت باشد .

2. ادم حواسش به اولیاء خدا باشد .

3. ادم حواسش به دین خدا باشد .

4. همه موارد *

24.چه شخصیتی از امام صادق (ع) در باره ی حقیقت بندگی سوال کردند ؟

1. امام موسی کاظم (ع )

2. یکی از مفسران قران

3. عنوان بصری *

25.حداقل ایمان چه مرحله ای است ؟

1. اگر کسی هر جا نقصی برایش پیش بیاید اثر ایمانی کم می شود و بعد در آخرت شاید کارساز نباشد.*

2. مرحله ای که ما به مبانی ایمان قبول قلبی داشته باشیم

3. مرحله حقوق ایمانی رعایت شود

4. هیچ کدام

26.کف ایمان چه مرحله ای است ؟

1. اگر کسی هر جا نقصی برایش پیش بیاید اثر ایمانی کم می شود و بعد در آخرت شاید کارساز نباشد.

2. مرحله ای که ما به مبانی ایمان قبول قلبی داشته باشیم *

3. مرحله حقوق ایمانی رعایت شود

4. هیچ کدام

27.غیبت مومن که حرام است ، جزء کدام مرحله از ایمان است ؟

1. کف ایمان *

2. حداقل ایمان

3. جزئی از مراحل ایمان نیست

28. اگر گاهی گناهی از مومن سر بزند حرمتش چگونه خواهد بود؟

1. ترک میشود تا به خطای خود رسیدگی کند

2. بدلیل اینکه مومن به درجات عالی ایمان رسیده حتما باید برخورد شود

3. حرمتش واجب است*

4. حرمتش مستحب است تا به اعمالش رسیدگی کند.

درس هشتم - سبک زندگی قرآنی

10 آبان ماه

1 - مرحله اول سبک زندگی قرانی ، زندگی ---------است.

1. عالمانه

2. مومنانه

3. عارفانه

2 - سبک زندگی قرانی ،زندگی مومنانه است یعنی چه ؟

1. با خدا زندگی کردن

2. با کتاب ودین واحکام وشریعت خدا همیشه مانوس بودن.

3. با اخرت زندگی کردن .

4. همه موارد.

3 - سبک زندگی مومنانه یعنی چه ؟

1. انسان با مبانی ایمانی زندگی کند .

2. انسان با اخلاق واعمال صالح زندگی کند .

3. با اخلاق وایمان زندگی کند .

4 - "الهم انی اسلک تباشر بقلبی " یعنی چه ؟

1. خدایا ایمانی از تو میخواهیم که قلبمان به او مانوس باشد .

2. خدایا ایمانی از تو می خواهم که قلبم به او مانوس باشد .

3. خدایا ایمانی به من بده که قلبم به تو مانوس باشد .

5 - چند شیوه ونگاه کلی برای رسیدن به اعمال صالح قرانی داریم ؟

1. دوشیوه

2. یک شیوه

3. سه شیوه

6 - مواردی که قران کریم به صورت ----------مطرح کرده را می بایست بیاموزیم .

1. جامع

2. متمرکز

3. خاص

7 - در تقسیم بندی وجمع اوری اعمال صالح به چند حوضه اشاره می کنیم ؟

1. اعمال صالح در ارتباط با خدا

2. اعمال صالح در ارتباط با خویشتن

3. اعمال صالح در ارتباط با دیگران

4. همه موارد.

8- کدام نمونه ومرور کلی از اعمال صالح متمرکز در آیات قرانی هست ؟

1. سوره مومنون ایات 1 تا11

2. سوره فرقان ایات 63 تا77

3. سوره معارج ایات 22تا 25

4. همه موارد

9 - چه کسانی باید با قران اشنا شوند ؟

1. جوانان وعالمان

2. دانشمندان ونوابغ

3. روشنفکران وجوانان

10 - وقتی ذهن ظرف معارف قرآن شود. اثر خود را در چه چیزهایی نشان می دهد ؟

1. در زبان وعمل

2. بیان وعملکرد

3. تصمیم گیری و رفتار

4. 1و3

11 - موضوع چه سوره هایی تقریبا یکی است ؟

1. سوره ناس وعصر

2. سوره انفال ومومنون

3. سوره عصر ومومنون

12 - در سوره مومنون از چه چیزی صحبت می شود ؟

1. .ایمان واعمال صالح

2. فلاح

3. زندگی قرانی

13 - در سوره عصر از چه چیزی صحبت می شود ؟

 

1. زیان

2. خسران

3. ضرر

14 - " والوزن یومئذ الحق " یعنی چه؟

1. وزن در روز قیامت حق است .

2. وزن در روز قیامت حق گفتن است .

3. هردو مورد.

15 -در سوره عصر به چه چیزی پرداخته می شود؟

1. فلاح مومنان

2. خسران انسان

3. فلاح وخسران انسان

16 - در سوره مومنون از چه سخن می گوید ؟

1. فلاح مومنان

2. فلاح انسان

3. هیچ کدام

17- شرط فلاح انسان چیست ؟

1. ایمان

2. عمل صالح

3. با خدا بودن

18- لازمه رستگار شدن چیست؟

1. مومن بودن

2. انسان بودن

3. هر دو مورد

19 - در سوره عصر به صورت کلی به چه اشاره شده است ؟

1. مومن بودن

2. اعمال صالح

3. خدا ترس بودن

20- " فمن ثقلت موازبنه فاولئک هم المفلحون " یعنی چه ؟

1. کسی که موازین اعمالش سنگین تر باشد در فلاح ورستگاری است.

2. کسی که موازین واعمالش سنگین باشد در فلاح ورستگاری است .

3. کسی که موازین واعمالش سنگین تر باشد در فلاح ورستگاری خواهد بود.

 

جلسه نهم-سبک زندگی قرآنی

1) سبک زندگی قرآنی مبتنی بر چیست؟

نماز وعمل صالح

ایمان وعمل صالح

ایمان وزکات

2) بالا ترین درجه ی ایمان ، ایمان قلبی است .

درست

نادرست

3) سبک زندگی قرآنی که ما را به حیات طیبه می رساند

ایمان

عمل صالح

هردو مورد

4) سوره هایی که اعمال صالح را مطرح می کنند کدامند ؟

مومنون _ عصر _ معارج

فرقان _مومنون_ معارج

معارج _ فرقان_ دهر

5) اولین شرط برای رستگاری چیست ؟

ایمان

عمل صالح

پرداخت زکات

6) بنابر آیه " الذین هم فی صلاتهم خاشعون " منظور از خشوع چیست؟

افتادگی قلبی وبدنی

افتادگی ظاهری

اینجا منظور افتادگی قلبی است

7) انواع لغو در کدام گزینه آمده است ؟

لغو زبانی و رفتاری وذهنی

لغو رفتاری عاطفی زبانی

8) " والذین هم عن الغو معرضون " منظور کدام لغو است ؟

لغو زبانی

لغو رفتاری

لغو ذهنی

9) در قرآن بعد نماز چه چیزی را معمولا مطرح می کند؟

عمل صالح

زکات

امر به معروف

10) معمولا شیطان از چه راهی وارد ذهن انسان می شود؟

مادیات

کارها ی خوب

لذت های دنیا

11) منظور از " والذین هم زکاه فاعلون " چیست ؟

انفاق دادن

حقوق الهی را دادن

تمام موارد

12) تواضع افتادگی........و خضوع افتادگی...... است

قلبی_ ظاهری

ظاهری_ قلبی

قلبی_ قلبی

13) بنا بر آیه " والذین هم عن اللغو معرضون " منظور از لغو یعنی چه؟

کار بیهوده

عملی که انجام دادن وندادن فرقی ندارد

هر دو مورد

14) اگر انسان با یاد خدا ذهن خود را مدیریت نکند..............

گمراه می شود

شیطان مدیریت می کند

سرمایه عمر را از دست می دهد

15) وقتی ذهن انسان ظرف معارف قرآنی شود اثرش در.................نشان خواهد داد

زبان وعمل

رفتار وتصمیم گیری

تمام موارد

نمونه سوالات آزمون شمیم دانش ( سوالات شیوه های تشویق به نماز)

درس اول

شیوه های تشویق به نماز

۱)مهمترین بعد در دوره های رشد و تربیت دانش آموزان کدام است؟

۱.تربیت اعتقادی

۲.تربیت اخلاقی

۳.تربیت عبادی*

۲)چرا هرچه به مفاهیم و معانی نماز بیشتر توجه شود،انگیزه و علاقه به آن نیز بیشتر می شود؟

۱.چون امر خداست

۲.چون نوعی سخن گفتن و ارتباط برقرار کردن ما با خداست*

۳.چون درک آن سخت است

۳)در مبحث نماز در سیره بزرگان ما به چه چیزی توجه بیشتری شده است؟

۱.شیوه ی به جا آوردن نماز

۲.عمق مفاهیم نماز*

۳.سر وقت به جا آوردن نماز

۴.هرسه مورد

۴)موفقیت در چه چیزی،نتیجه ی نهایی استفاده ی مربیان و معلمان از چندرسانه ای ها در مبحث نماز است؟

۱.ایجاد انگیزه برای ادای نماز

۲.عمق بخشی به مفاهیم نماز*

۳.هر دو مورد

۵)یکی از مصادیق بندگی______

و یکی از مصادیق عبادت______

است.

۱.بحث اخلاق_ دعا

۲.بحث اخلاق_ نماز

۳.بحث عبادت_ نماز*

۴.بحث عبادت_ دعا

6.در بیان داستان ها به صورت سریالی چه نکته ای را باید در نظر داشت؟

الف- شخصیت های داستان مثبت باشند

ب- در پایان نتیجه گیری ملموس برای دانش آموزان داشته باشد*

ج- موضوع انتخابی مورد اطلاع دانش آموز باشد.

7.مدت زمان داستان انتخابی برای تشویق به نماز متناسب با دوره های سنی دانش آموز بین 5 تا 15 دقیقه باشد.

الف – درست*

ب- نادرست

8.موضوعاتی که برای داستان با هدف تشویق به نماز استفاده می کنیم ،موضوعات مورد اطلاع دانش آموزان باشد.

الف- درست *

ب- نادرست

9.نتیجه اصل استمرار در تربیت

الف- عمق بخشی در تربیت است

ب- شکل گرفتن باور و اعتقاد است

ج- هر دو مورد*

10.ماجراها و سیره های عملی نماز در قالب نماز مربوط به چه  بزرگانی است؟

الف – پیامبر (ص)،امیرالمومنین(ع)،صدیقه کبری(س)     

ب- پیامبر (ص)،امیرالمومنین(ع)،صدیقه کبری(س)  ،ابی عبدالله الحسین(ع) 

ج- پیامبر (ص)،امیرالمومنین(ع)،صدیقه کبری(س)  ،ابی عبدالله الحسین(ع)  ،عالم های دینی و دانشمندان* 

11.در مورد شیوه و بیان داستان گویی چه نکته ای را باید در نظر بگیریم؟

الف- موضوع داستان مورد اطلاع دانش آموز باشد.

ب- داستان طولانی انتخاب نکنیم.

ج- به گونه ای داستان را بیان کنیم که دانش آموزان حتما جذب محتوای داستان ما شوند.*

د- نتیجه گیری ملموس داشته باشد.

12.خداوند متعال برای تربیت انسان ها در قرآن حدود 300 داستان آورده است.

الف – درست *

ب- نادرست

13.با دقت بیشتر در معنا و مفاهیم گفته شده در نماز می توان انگیزه و علاقه ایجاد نمود.

الف- درست*

ب- نادرست

 

******************

 

۱)مهمترین بعد در دوره های رشد و تربیت دانش آموزان کدام است؟

۱.تربیت اعتقادی

۲.تربیت اخلاقی

۳.تربیت عبادی*

۲)چرا هرچه به مفاهیم و معانی نماز بیشتر توجه شود،انگیزه و علاقه به آن نیز بیشتر می شود؟

۱.چون امر خداست

۲.چون نوعی سخن گفتن و ارتباط برقرار کردن ما با خداست*

۳.چون درک آن سخت است

۳)در مبحث نماز در سیره بزرگان ما به چه چیزی توجه بیشتری شده است؟

۱.شیوه ی به جا آوردن نماز

۲.عمق مفاهیم نماز*

۳.سر وقت به جا آوردن نماز

۴.هرسه مورد

۴)موفقیت در چه چیزی،نتیجه ی نهایی استفاده ی مربیان و معلمان از چندرسانه ای ها در مبحث نماز است؟

۱.ایجاد انگیزه برای ادای نماز

۲.عمق بخشی به مفاهیم نماز*

۳.هر دو مورد

۵)یکی از مصادیق بندگی______

و یکی از مصادیق عبادت______

است.

۱.بحث اخلاق_ دعا

۲.بحث اخلاق_ نماز

۳.بحث عبادت_ نماز*

۴.بحث عبادت_ دعا

6.در بیان داستان ها به صورت سریالی چه نکته ای را باید در نظر داشت؟

الف- شخصیت های داستان مثبت باشند

ب- در پایان نتیجه گیری ملموس برای دانش آموزان داشته باشد*

ج- موضوع انتخابی مورد اطلاع دانش آموز باشد.

7.مدت زمان داستان انتخابی برای تشویق به نماز متناسب با دوره های سنی دانش آموز بین 5 تا 15 دقیقه باشد.

الف – درست*

ب- نادرست

8.موضوعاتی که برای داستان با هدف تشویق به نماز استفاده می کنیم ،موضوعات مورد اطلاع دانش آموزان باشد.

الف- درست *

ب- نادرست

9.نتیجه اصل استمرار در تربیت

الف- عمق بخشی در تربیت است

ب- شکل گرفتن باور و اعتقاد است

ج- هر دو مورد*

10.ماجراها و سیره های عملی نماز در قالب نماز مربوط به چه  بزرگانی است؟

الف – پیامبر (ص)،امیرالمومنین(ع)،صدیقه کبری(س)     

ب- پیامبر (ص)،امیرالمومنین(ع)،صدیقه کبری(س)  ،ابی عبدالله الحسین(ع) 

ج- پیامبر (ص)،امیرالمومنین(ع)،صدیقه کبری(س)  ،ابی عبدالله الحسین(ع)  ،عالم های دینی و دانشمندان* 

11.در مورد شیوه و بیان داستان گویی چه نکته ای را باید در نظر بگیریم؟

الف- موضوع داستان مورد اطلاع دانش آموز باشد.

ب- داستان طولانی انتخاب نکنیم.

ج- به گونه ای داستان را بیان کنیم که دانش آموزان حتما جذب محتوای داستان ما شوند.*

د- نتیجه گیری ملموس داشته باشد.

12.خداوند متعال برای تربیت انسان ها در قرآن حدود 300 داستان آورده است.

الف – درست *

ب- نادرست

13.با دقت بیشتر در معنا و مفاهیم گفته شده در نماز می توان انگیزه و علاقه ایجاد نمود.

الف- درست*

ب- نادرست

 

 

درس سوم

تشویق فرزندان به نماز

1.کدام گزینه جزء تشویق دانش آموزان به نماز نیست

الف_ بیان مفاهیم نماز

ب_ بیان داستان

ج_ آسان گیری

۲_ تمام مراحل برای تشویق دانش آموزان به نماز......

الف _ ارتباط دارند

ب_ می توانند مستقل عمل کنند

ج_ هرکدام درمرحله سنی خاص است

۳_ برای تربیت دانش آموزان در چه زمینه ای شدت وتندی لازم است

الف_ وقتی رفتارشان ناهنجار است

ب_ وقتی  کارها رادرست انجام نمی دهند

ج_ در هیچ موردی

۴_ برای ایجاد انگیزه در دانش آ موزان چه چیزی لازم است

الف_ تشویق

ب_ نفوذ عاطفی

ج_ با او دوست شویم

۵_ تمسخر وتهدید باعث می شود که

الف_ نفوذ عاطفی صورت نگیرد

ب_ علاقمندی اتفاق نیفتد

ج_ الف وب

۶_ رفتار........می تواند ایجاد.....کند

الف_ عاطفی_ انگیزه

ب_ خوشایند_ انگیزه

ج_ تشویق_ اطاعت

۷_ رفتار ائمه برای نهادینه کردن مفاهیم دینی از چه اعمالی استفاده کردند

الف_ رفتار خوب

ب_ خلق وخوی خوب

ج_ همه ی موارد

۸_ در قرآن پیامبر چگونه معرفی می کند

الف _ راهنما

ب_ مشاور دلسوز

ج_ اسوه حسنه

۹_ پرهیز از رفتار نا خوشایند باعث جذب دانش آموزان به نماز می شود

الف_ درست

ب_ نادرست

۱۰- بیشترین تاثیر گزاری بر دانش آموزان

الف_ والدین دوستان هستند

ب_ مربیان هستند

ج _ دوستان هستند

۱۱- از ویژگی دوستان خوب نیست

الف_ رفتارشان خوب

ب_ گرایش به محیط فرهنگی ندارند

ج_ رفتارشان نابهنجار نیست

12-برای نهادینه سازی بحث نماز در دانش آموزان از چه ویژگی هایی می توان استفاده کرد؟

الف) آشنایی با مفاهیم نماز

ب) آسان گیری منطقی

ج) پرهیز از رفتارهای ناخوشایند

د)همه موارد

13. کدام گزینه جزء تکنیک های ترغیب دانش آموزان بسوی نماز نمی باشد؟

الف) روش گفتگو

ب) آسان گیری منطقی

ج) تفسیر آیات قرآن

د) بیان داستان

14. وقتی ما می خواهیم دانش آموزان را نسبت به یک مفهوم یا رفتار علاقه مند کنیم..... ؟

الف) باید در دانش آموز نفوذ عاطفی داشته باشیم

ب) دانش آموزان باید دوستان خوب داشته باشند

ج) رفتار های خوشایند باید داشته باشیم

د)الف و ج

15. در سیره ی عملی اهل بیت برای نهادینه کردن مفاهیم دینی درجامعه و بیشتر کردن گرایش انسان ها به خداونداز چه ابزاری استفاده می کردند؟

الف) رفتارها ، منش ، خلق و خوی خوب

ب)هم نشینی با اهل بیت و مسلمانان

ج)داشتن صفات نیکو و ترویج و ابراز خود جهت نمایش الگوها

16.توصیف قران از پیامبر از جهت خلق و خو و منش چه بوده است؟

الف) اسوه حسنه

ب) الگوی فاخر

ج) بی نظیر

د) همه موارد

17.یکی از مهم ترین عوامل جذب دانش آموزان به نماز چیست ؟

الف) الگو بودن

الف) داشتن صفات نیک

الف) پرهیز از رفتار های ناخوشایند

الف) دوستان خوب

18.عوامل نهادینه سازی بحث نماز در دانش آموزان کدام گزینه است؟

الف) آشنایی با مفاهیم نماز/ بیان داستان/ آسان گیری منطقی/ روش گفتگو/ پرهیز از رفتارهای ناخوشایند/ دوستان خوب

ب) آشنایی با تفسیر نماز/ بیان داستان/ آسان گیری منطقی/ روش گفتگو/ پرهیز از رفتارهای ناخوشایند/ دوستان خوب

ج) آشنایی با مفاهیم نماز/ بیان داستان تاریخی/ آسان گیری منطقی/ روش گفتگو/ پرهیز از رفتارهای ناخوشایند/ دوستان خوب

د) هیچ کدام

19. مربی و معلم باید حتماباید  .................  باشد تا دانش آموزان از او تبعیت کنند.

الف)دارای صفات حسنه

ب)الگوی فاخر

ج)دوست و یاور خوبی

د)دارای منش خوبی

20. در سیره ی عملی اهل بیت(ع) مثل وجود مبارک نبی اکرم (ص) ، امیر المومنین (ع) وحضرت صدیقه طاهره (س) به چه دلیل دارای رفتارها ، منش ، خلق و خوی خوب بودند؟

الف) برای نهادینه کردن مفاهیم دینی درجامعه

ب) بیشتر کردن گرایش انسان ها به خداوند

ج) علاقه مندی انسان ها به بندگی خداوند

د)همه موارد

21.- پرهیز از رفتار های ناخوشایند می تواند عامل ........................ باشد.

الف)جذب دوستان خوب

ب)جذب به نماز

ج)پیدا کردن صفات حسنه

د)همانندی خلق و خوی اهل بیت

22- نکاتی که در ترغیب دانش اموزان به نماز می تواند موثر باشد کدامند ؟

الف - اشنایی با مفاهیم نماز

ب -بیان داستان - اسان گیری منطقی

ج - روش گفتگو وپرهیز از رفتارهای ناخوشایند

د - همه موارد

23. ایا دانش آموزان فقط با اشنا شدن با مفاهیم نماز به خواندن نماز ترغیب می شود ؟

الف - بله

ب - خیر

24.مربی ومعلمی که می خواهد دانش اموز را به خواندن نماز علاقمند کند چه کارهایی نباید انجام دهد ؟

الف - برخوردهای تند و ناخوشایند

ب  برخوردهای مصالحت امیز

ج - رفتار هایی که منجر به عصبانیت شود .

د  - گزینه 1 و 3

26-چه مربیان ومعلمین نمی توانند در دانش آموزان نفوذ عاطفی داشته باشند ؟

الف -مربیان ومعلمینی که رفتار های ناخوشایند  ، تندی خلق وخو

ب - مربیان ومعلمینی که رفتارهای نامعقول با بچه ها دارند .

ج - مرببان ومعلمینی که تحت تاثیر شرایط نامناسب قرار بگیرند.

27.-اگر مربیان ومعلمین که نتوانند در دانش اموز نفوذ عاطفی داشته باشند چه اتفاقی نمی افتد ؟

الف -  یادگیری

ب - علاقمند سازی

ج - یادگیری وعلاقمند شدن به درس وکلاس

28 - در سیره عملی اهل بیت برای نهادینه کردن مفاهیم دینی باید از چه ابزارهایی استفاده کرد؟

الف - هم صحبت شدن با دانش  اموز

ب - دوستان خوب بودن وبا اعتماد به انها

ج - رفتارها ، منش ، خلق وخوی خوب▪

29 -- در قران کریم وقتی از پبامبر وصفی را میشنویم او را چه معرفی می کنند ؟

الف - اسوه حسنه

ب - الگوی فاخر وبی نظیر

 ج - اسوه وامید زندگی وبی نظیر

د - گزبنه 1 و2

30 - مربی ومعلم باید چگونه باشد تا دانش اموزان از او تبعیت کنند ؟

الف - مربی ومعلم باید حتما الگوی فاخر باشد

ب - مربی ومعلم باید بهترین سرمشق باشد .

ج - مربی ومعلم باید بااخلاق ورفتار نیکو باشد

31. عامل جذب به نماز چیست ؟

الف - داشتن اعتماد  به دانش اموز

ب - پرهیز از رفتار های ناخوشایند 

ج - اخلاق وصفات نیکو وبرجسته

د - هیچ کدام

32. - دانش آموزان چه مقاطعی به دوستانشان گرایش دارند؟

الف - مقطع ابتدایی ودبیرستان و نوجوانی

ب - مقطع متوسطه ودانشگاه

ج - مقطع ابتدایی ومتوسطه اول

شیوه های تشویق به نماز  - جلسه پنجم

درس 5 – 1 آبان ماه

1.در کنار تربیت اخلاقی واعتقادی تربیت........ لازم است

1. تربیت فرهنگی

2. تربیت اجتماعی

3. تربیت عبادی

 

2.در کنار تربیت اخلاقی واعتقادی تربیت........ لازم است

1. تربیت فرهنگی

2. تربیت اجتماعی

3. تربیت عبادی

 

3.یکی از مصادیق زیبای تربیت عبادی.....است

1. نماز

2. حج

3. روزه

 

4.نشانه ی رشد فرزندان ودانش آموزان........

1. سوالات مذهبی مطرح کند

2. آماده برای نماز بشوند

3. در مراسم اجتماعی فرهنگی شرکت کند

 

5.عبادت وبندگی یک نوع............محسوب می شود

1. وظیفه ی الهی

2. مسئولیت پذیری

3. تربیت عبادی

 

6.الگو سازی یکی از موارد تشویق وترغیب به نماز نیست

1. درست

2. نادرست

 

7.الگوی مناسب برای دانش آموزان......و......

1. والدین ومعلم

2. معلم ومربی

3. دوستان ومعلم

 

8.حدیث (کونوا دعاه الناس بغیر السنتکم) به چه چیزی توصیه می کند

1. با رفتار وعمل دعوت به نماز کردن

2. با زبان وتذکر دعوت کردن

3. مردم را تشویق به نماز کردن

 

9.الگوی تاثیر گذاری شامل چه مواردی است

1. محبوبیت وموفقیت والگوی خوبی باشیم

2. رفتار خوب و جدیت وموفقیت داشته باشیم

3. الگوخوبی وتاثیر پذیر وموفقیت داشته باشیم

 

10.مربی موفق است که علاوه بر رفتار خوب ........داشته باشد

1. محبوبیت

2. صداقت

3. جدیت در کار

 

11.نکته ی مهمی که در تربیت عبادی موثر است

1. بحث الگوداشتن

2. بحث تربیت

3. بحث ایجاد فضا

 

12.ایجاد فضا سازی معنوی در تشویق به نماز موثر است

1. درست

2. نادرست

 

13.در ایجاد فضا ی مناسب برای نماز خانه ها کدام گزینه درست است

1. تمیز بودن محراب داشتن وبوی خوش

2. جای نماز خانه ومساحت وبوی خوش

3. تمیز بودن و فضای مناسب

 

14.اصل تکرار ومداومت وجدیت به ترتیب جزء موارد تشویق به نماز ...

1. است _ نیست

2. نیست _ است

3. است _ است

جلسه ششم- تشویق فرزندان به نماز

1.هنگام شکل گیری شخصیت دانش آموزان حضور در اماکن........لازم است

1. آموزشی

2. فرهنگی

3. مذهبی

2......یکی از اصولی است که درتربیت تاکید می شود

1. محیط

2. رفتار

3. برخورد

3.در روایات تاکید شده به محیط های........کمتر حضور داشته باشیم

1. آلوده

2. آسیب پذیر

3. هردومورد

4.صرف حضور در محیط اثرات تربیتی وآموزشی ندارد

1. درست

2. نادرست

4.نوجوانان بخاطر استمرار در مسجد بطور غیر مستقیم آموزش نماز را می گیرند

1. درست

2. نادرست

5.حضور درمسجد واماکن مذهبی .....

1. ایجاد انگیزه به نماز است

2. باعث ترغیب به نماز است

3. هر دو مورد

6.......زمینه ی ترغیب به نماز را فراهم می کند

1. محبت

2. امنیت روحی

3. تشویق

7.بچه هایی که...............دارندعلاقمندی به.......بیشتر است

1. آرامش روحی_بندگی

2. انگیزه_ عبادت

3. حرف شنوی_ آموزش

8.از نظر کارشناسان تربیتی یکی از ارکان نزدیکی انسان به خدا........

1. حضور در مسجد

2. حضور درفضا هایی که آرامش دارد

3. حضور درجلسات مذهبی

9.راه های ایجاد آرامش در مدرسه کدامند؟

1. ارتباط کلامی ونوع رفتار

2. محبت کردن وعدم سخت گیری

3. همه ی موارد

10.عدم سخت گیری در نماز باعث ایجاد آرامش می شود

1. درست

2. نادرست

11.سخت گیری به هر عنوان باعث سلب......ودوری از ....... می شود

1. آموزش_ یادگیری

2. آرامش_ حرف شنوی

3. آرامش_ آموزش

12.راه های ایجاد آرامش در مدرسه کدامند؟

1. ارتباط کلامی ونوع رفتار

2. محبت کردن وعدم سخت گیری

3. همه ی موارد

13.عدم سخت گیری در نماز باعث ایجاد آرامش می شود

1. درست

2. نادرست

14.سخت گیری به هر عنوان باعث سلب......ودوری از ....... می شود

1. آموزش_ یادگیری

2. آرامش_ حرف شنوی

3. آرامش_ آموزش

شیوه های تشویق به نماز

درس 5 – 1 آبان ماه – سوالات

1.در کنار تربیت اخلاقی واعتقادی تربیت........ لازم است

1. تربیت فرهنگی

2. تربیت اجتماعی

3. تربیت عبادی

2.در کنار تربیت اخلاقی واعتقادی تربیت........ لازم است

1. تربیت فرهنگی

2. تربیت اجتماعی

3. تربیت عبادی

3.یکی از مصادیق زیبای تربیت عبادی.....است

1. نماز

2. حج

3. روزه

4.نشانه ی رشد فرزندان ودانش آموزان........

1. سوالات مذهبی مطرح کند

2. آماده برای نماز بشوند

3. در مراسم اجتماعی فرهنگی شرکت کند

5.عبادت وبندگی یک نوع............محسوب می شود

1. وظیفه ی الهی

2. مسئولیت پذیری

3. تربیت عبادی

6.الگو سازی یکی از موارد تشویق وترغیب به نماز نیست

1. درست

2. نادرست

7.الگوی مناسب برای دانش آموزان......و......

1. والدین ومعلم

2. معلم ومربی

3. دوستان ومعلم

8.حدیث (کونوا دعاه الناس بغیر السنتکم) به چه چیزی توصیه می کند

1. با رفتار وعمل دعوت به نماز کردن

2. با زبان وتذکر دعوت کردن

3. مردم را تشویق به نماز کردن

9.الگوی تاثیر گذاری شامل چه مواردی است

1. محبوبیت وموفقیت والگوی خوبی باشیم

2. رفتار خوب و جدیت وموفقیت داشته باشیم

3. الگوخوبی وتاثیر پذیر وموفقیت داشته باشیم

10.مربی موفق است که علاوه بر رفتار خوب ........داشته باشد

1. محبوبیت

2. صداقت

3. جدیت در کار

11.نکته ی مهمی که در تربیت عبادی موثر است

1. بحث الگوداشتن

2. بحث تربیت

3. بحث ایجاد فضا

12.ایجاد فضا سازی معنوی در تشویق به نماز موثر است

1. درست

2. نادرست

13.در ایجاد فضا ی مناسب برای نماز خانه ها کدام گزینه درست است

1. تمیز بودن محراب داشتن وبوی خوش

2. جای نماز خانه ومساحت وبوی خوس

3. تمیز بودن و فضای مناسب

14.اصل تکرار ومداومت وجدیت به ترتیب جزء موارد تشویق به نماز ...

1. است _ نیست

2. نیست _ است

3. است _ است

جلسه هفتم – تشویق دانش آموزان به نماز

 

1.رعایت چه مقدار از نکات می تواند زمینه ی ترغیب به نماز را فراهم کند

1. همه ی نکات باهم دیده شوند

2. با رعایت بعضی نکات هم امکان است

3. باهم باشند ولی ضروری نیست

2.از روش های ترغیب به نماز که بسیار موثر است

1. توجه به دانش آموز

2. تشویق

3. احترام گذاشتن

3.تشویق به چند صورت می تواند باشد

1. مادی

2. غیر مادی

3. هم مادی وهم رفتاری

4.منظور از تشویق..............است

1. اصل تربیتی

2. تقویت کننده

3. هردومورد

5.از نظر کارشناسان تربیتی تشویق یک نوع............است

1. محرک

2. تقویت کننده برای رفتار مطلوب

3. انگیزه

6.زمان تشویق چه موقع است

1. قبل از انجام کار

2. بعد از ایجاد انگیزه

3. همزمان با انجام کار

7.منظور از تقویت کننده ای که بعد از رفتار مطلوب بایر ایجاد شود چیست

1. انگیزه

2. تشویق

3. توجه

8.در چه صورتی رفتار وتوجه مربی می تواند در سرنوشت دانش آموز موثر باشد

1. مربی مهربان باشد

2. رفتارمربی به موقع باشد

3. مربی کاردان باشد

9.یکی از بستر های مناسب برای ایجاد انگیزه به نماز ........

1. پیوند مدرسه و مراسم مذهبی

2. کارهای مشترک بین فرزندان ووالدین

3. ایجاد فضای فرهنگی مناسب

10.یکی از راه های ترعیب دانش آموزان به نمازاستفاده از ظرفیت خانواده است

1. درست

2. نادرست

11.با ایجاد زمینه نمی توان دانش آموزان را به نماز ترغیب کرد

1. درست

2. نادرست

جلسه هشتم- تشویق دانش آموزان به نماز

 

ا- کدام گزینه جزء راهکارهای ایجاد

 رغبت دانش آموزان به نماز نمی باشد؟

بحث الگو سازی

شخصیت دادن

آرامش روحی وامنیت روانی

۲- یکی از موثرترین روش ایجاد

 علاقمندی به نماز چیست؟

تذکر وتاکید مکرر

تشویق

ایجاد علاقه برای ارتباط قلبی با خدا

۳- چگونه می توان زمینه علاقمندی

 فرزندان را برای ارتباط با خدا فراهم کرد؟

خودمان الگوی فرزندانمان باشیم

آنها را از لحاظ روانی آماده پذیرش کنیم

معرفت آنهارا نسبت به خدا افزایش دهیم

۴- کدام گزینه برای آشنا نمودن دانش

 آموزان با خدا درست نیست؟

نگاه به طبیعت وگردش درآن

یادآوری نعمتها وخلقتهای الهی

بحث مهربانیهایی که خدا برای بشر داشته است

۵- برای بوجود آوردن ایجاد علاقه ورغبت در دانش آموزان نسبت به خدا کدام نکته خیلی مهم است؟

تمرین

تکرار

تشویق

۶- تکرار کردن موضوعی چه نتیجه ایی دارد؟

اعتماد

اطمینان

باور داشتن

۷- ما معلم ها با استفاده از چه ابزارهایی می توانیم باور خلقت وآفرینش را در دانش آموزان تقویت کنیم؟

تصاویر ورسانه وداستان

گردش وجستجو در طبیعت

دیدن واندیشیدن

۸- علقه ی عاطفی بین خواهر وبرادریا پدرومادر به کدام بحث مربوط است؟

بحث خلقت همنوع

بحث مهربانیهای خدا

بحث نعمتها وخلقتهای الهی

۹- محبت ما انسانها نسبت به دیگران ونزدیکان ناشی از چه چیزی است؟

دوستی وعلاقه

حس انسانیت

لطف الهی

۱۰- یادآوری کردن رابطه خوب بین انسان وخدا چه نتیجه ایی را در فرزندان ما بوجود می آورد؟

باور عمیق

الگوی مناسب

حس دوستی وعلاقه

11.چگونه دانش آموزان را با خدا آشنا کنیم

شمردن نعمت های خلقت _مهربانی خدا

نعمت هایی که در وجود انسان است

همه ی موارد

12.برای ایجاد ارتباط با خدا .........مهم است

شمردن نعمت ها

سفارش

عمل کردن

13.قاعده ای در تربیت وجود دارد .......نتیجه اش می شود.........

تکرار_ باور

باور_ تکرار

عمل _ باور

14.از عاطفه و مهربانی بین اعضای خانواده وجود دارد پی به................برد

لطف خدا

مهربانی خدا

عظمت خدا

13.یاد آوری نعمت ها زمینه ساز علاقمندی است

درست

نادرست

14.شمردن مجموعه ی نعمت ها راه کار عملی است برای........

ارتباط با خدا

ارتباط قلبی فرزندان با خدا

شکر نعمت ها

14.علاقه ی ارتباط با خد ا زمینه ی........است

علاقه به نماز

عمل صالح

کمک به دیگران

15.بهترین روش تشکر از نعمت های خدا

خواندن نماز

توجه به عبادات

مبارزه با نفس

16.نعمت هایی اساسی که همواره باید توجه کرد کدامند

نعمت خلقت ونعمت هایی که خدا به ما داده

احساسات زیبایی که در انسان است

همه ی موارد

17.برای افرادی که تاز ه علاقمند به نماز می شوند از صفات ..........استفاده شود

ثبوتی مثل رحمان وقادر وحکیم

ثبوتی وسلبیه مثل قادر و دانا وجبار

تمام موارد

نمونه سوالات آزمون شمیم دانش ( سوالات مشاوره از منظر قرآن)

درس اول

مشاوره از منظر قرآن

1- عبارت (( المشاوره ظهیرعقل )) از گفته های کدام بزرگوار می باشد؟

الف- حضرت محمد (ص)

ب- حضرت علی (ع) *

ج- امام سجاد (ع)

2- حدیث (( المشاوره ظهیرعقل )) در کتاب شریف  ))غررالحکم و درر الکلم(( ذکر شده است.

الف- درست *

ب- نادرست

3- کدام امام به عنوان امیر سخن و امیر کلام و سلطان اندیشه شناخته می شود؟

الف- امام صادق (ع)

ب- امام سجاد (ع)

ج- امام علی (ع) *

4- مشاوره پشتوانه مستحکمی برای ............. است .

الف- عقل آدمی

ب- خرد آدمی *

ج- علم آدمی

5- به فرموده ی امیرالمومنین مملکت اندیشه آدمی نیاز به چه جیزی دارد؟

الف- ذخیره مغزی و فکری *

ب- ذخیره ارزی

ج- ذخیره علمی و معنوی

6- ................ به مشابه و مانند ذخیره ارزی یک مملکت می باشد.

الف- ذخیره علمی

ب- ذخیره پولی

ج- ذخیره مغزی *

7- برای هر انسان ذخیره مغزی اش ،ذخیره باور به فرهنگ مشاوره، گرایش به مشاوره ، خود مشورت ،خود مشاور و گرفتن مشاوره از مشاور نیست.

الف- درست

ب- نادرست *

8- کلمه ظهیر با ظهر از نظر معنایی متفاوت است.

الف- درست *

ب- نادرست

9- ظهر در ظهر نویسی چک یا پشت نویسی چک استفاده نمی شود .

الف- درست

ب- نادرست *

10- ((ظهیر)) به چه معناست ؟

الف-  بسیار پشت و پشتوانه *

ب- پشت نویسی چک

ج- پشتیبانی از فردی

11- ذخیره فکری و اندیشه ای و مغزی عاقلی که دارای عقل است را چه می نامند؟

الف- فرهنگ دینی

ب- پشت و پشتوانه

ج- مشاور و مشاوره *

12- چه چیزی در فرهنگ دینی ما دارای ارج و ارزش است؟

الف- تفکر *

ب- فرهنگ

ج- مشاوره

13- از دیدگاه حضرت موسی بن جعفر )ع( ساعت به چه معنی ست؟

الف- منظور از ساعت شصت 60 دقیقه است

ب- اندک زمانی که امکان دارد از لحظه به حساب بیاید *

ج- زمان محاسبه شده معادل 360 ثانیه

14- اندک لحظه ی اندیشه کردن از........... عبادت برتر است.

الف- پنجاه سال

ب- صد سال

ج- هفتاد سال *

15- به فرموده حضرت موسی بن جعفر )ع( چه اعمالی از هفتاد سال عبادت برتر است.

الف- توانایی خواندن و نوشتن

ب- اندک لحظه ی اندیشه کردن *

ج- حضور در میدان نبرد

15.کدام آیه درارتباط بامشاوره نیست؟

الف.وشاورهم فی الامر

ب.هلک من استبدا بدایه

ج.السائربلابصیره کالحمارطاعون*

16.این آیه درارتباط باکدام گزینه است؟

هلک من استبدبرایه

الف.کسی که مشاوره نمی گیرد دارای مشکل است*

ب.انسان نیازبه مشاوره دارد

ج.مشاوره پشتوانه محکم برای عقل آدمی است

17.دربحث دین اگرانسان بدون ........حرکت کنو ،اعتبارندارد

الف.تفکر*

ب.عمل

ج.مشورت

18.السائره بلابصیره کالحمارالطاعون به چه معماست؟

الف.اگرکسی حرکت کند اماازاندیشه اش بهره نبرد ان حرکت بی ثمراست.*

ب.اگرکسی حرکت کندواز اندیشه اش  استفاده کند ولی جهت اشتباهی را انتخاب کندحرکتی بی ثمرانجام داده است.

ج.اگرکسی حرکت کند امااز اندیشه اش بهره نبردآن حرکتی موثراست.

19.مغزمارابرای اندازه گیری درمسیر.......کمک می کند.

الف.عمل

ب.هدف

ج.کمال*

20.امام باقر می فرمایند..........................تمام وکمال است.

الف.۳چیز،شکیبایی،فهم درست دین،اندازه گیری زندگی*

ب.۲چیز،اندازه گیری درزندگی وفهم درست دین

21.برکت عقل درچیست؟

اندازه گیری زندگی وفهم درست ازدین وشکیبایی*

اندازه گیری زندگی

اندازه گیری وفهم درست دین

 

درس دوم-مشاوره

1- عبارت (( المشاوره ظهیرعقل )) از گفته های کدام بزرگوار می باشد؟

الف- حضرت محمد (ص)

ب- حضرت علی (ع) *

ج- امام سجاد (ع)

2- حدیث (( المشاوره ظهیرعقل )) در کتاب شریف  ))غررالحکم و درر الکلم(( ذکر شده است.

الف- درست *

ب- نادرست

3- کدام امام به عنوان امیر سخن و امیر کلام و سلطان اندیشه شناخته می شود؟

الف- امام صادق (ع)

ب- امام سجاد (ع)

ج- امام علی (ع) *

4- مشاوره پشتوانه مستحکمی برای ............. است .

الف- عقل آدمی

ب- خرد آدمی *

ج- علم آدمی

5- به فرموده ی امیرالمومنین مملکت اندیشه آدمی نیاز به چه جیزی دارد؟

الف- ذخیره مغزی و فکری *

ب- ذخیره ارزی

ج- ذخیره علمی و معنوی

6- ................ به مشابه و مانند ذخیره ارزی یک مملکت می باشد.

الف- ذخیره علمی

ب- ذخیره پولی

ج- ذخیره مغزی *

7- برای هر انسان ذخیره مغزی اش ،ذخیره باور به فرهنگ مشاوره، گرایش به مشاوره ، خود مشورت ،خود مشاور و گرفتن مشاوره از مشاور نیست.

الف- درست

ب- نادرست *

8- کلمه ظهیر با ظهر از نظر معنایی متفاوت است.

الف- درست *

ب- نادرست

9- ظهر در ظهر نویسی چک یا پشت نویسی چک استفاده نمی شود .

الف- درست

ب- نادرست *

10- ((ظهیر)) به چه معناست ؟

الف-  بسیار پشت و پشتوانه *

ب- پشت نویسی چک

ج- پشتیبانی از فردی

11- ذخیره فکری و اندیشه ای و مغزی عاقلی که دارای عقل است را چه می نامند؟

الف- فرهنگ دینی

ب- پشت و پشتوانه

ج- مشاور و مشاوره *

12- چه چیزی در فرهنگ دینی ما دارای ارج و ارزش است؟

الف- تفکر *

ب- فرهنگ

ج- مشاوره

13- از دیدگاه حضرت موسی بن جعفر )ع( ساعت به چه معنی ست؟

الف- منظور از ساعت شصت 60 دقیقه است

ب- اندک زمانی که امکان دارد از لحظه به حساب بیاید *

ج- زمان محاسبه شده معادل 360 ثانیه

14- اندک لحظه ی اندیشه کردن از........... عبادت برتر است.

الف- پنجاه سال

ب- صد سال

ج- هفتاد سال *

15- به فرموده حضرت موسی بن جعفر )ع( چه اعمالی از هفتاد سال عبادت برتر است.

الف- توانایی خواندن و نوشتن

ب- اندک لحظه ی اندیشه کردن *

ج- حضور در میدان نبرد

15.کدام آیه درارتباط بامشاوره نیست؟

الف.وشاورهم فی الامر

ب.هلک من استبدا بدایه

ج.السائربلابصیره کالحمارطاعون*

16.این آیه درارتباط باکدام گزینه است؟

هلک من استبدبرایه

الف.کسی که مشاوره نمی گیرد دارای مشکل است*

ب.انسان نیازبه مشاوره دارد

ج.مشاوره پشتوانه محکم برای عقل آدمی است

17.دربحث دین اگرانسان بدون ........حرکت کنو ،اعتبارندارد

الف.تفکر*

ب.عمل

ج.مشورت

18.السائره بلابصیره کالحمارالطاعون به چه معماست؟

الف.اگرکسی حرکت کند اماازاندیشه اش بهره نبرد ان حرکت بی ثمراست.*

ب.اگرکسی حرکت کندواز اندیشه اش  استفاده کند ولی جهت اشتباهی را انتخاب کندحرکتی بی ثمرانجام داده است.

ج.اگرکسی حرکت کند امااز اندیشه اش بهره نبردآن حرکتی موثراست.

19.مغزمارابرای اندازه گیری درمسیر.......کمک می کند.

الف.عمل

ب.هدف

ج.کمال*

20.امام باقر می فرمایند..........................تمام وکمال است.

الف.۳چیز،شکیبایی،فهم درست دین،اندازه گیری زندگی*

ب.۲چیز،اندازه گیری درزندگی وفهم درست دین

21.برکت عقل درچیست؟

اندازه گیری زندگی وفهم درست ازدین وشکیبایی*

اندازه گیری زندگی

اندازه گیری وفهم درست دین

*****

درس سوم -مشاوره

1- مشاوربرای عقل انسان ........... است.

ذخیره

توشه

پاداش

2- ............ پیامبر رحمت است.

معلم

مشاور

دوستِ خوب

3-کدام یک از مشاغل زیر برای عقل انسان ذخیره محسوب می گردد؟

معلم

پزشک

مشاور

3- مشاور از انسان در نبرد با چه نیروهایی حمایت می کند؟

نفس و شیطان

بیماری های روحی

نفس عماره

4- "لقد من الله علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا منهم" این آیه به کدامیک از موارد زیر اشاره دارد؟

خداوند مومنان به رسولش را دوست می دارد

خداوند منت نهاد ( نعمت بخشید) بر مومنان ( انسان) بابت بعثت پیامبر

رحمت خدا شامل مومنانی می گردد که اهل دقت و توجه باشند.

5- گرایش  به مشاوره  در انسان امری فطری است.

درست

نادرست

6-پیامبران مشاور انسان هستند.

درست

نادرست

6- کدام یک از موارد زیر ، یکی از ویژگی های مشاور است ؟

مشاور باید در موارد مورد مشاوره حکم قطعی ارائه دهد.

مشاور فقط ابلاغ نظر می کند

مشاور می تواند در شرایط خاص ابلاغ نظر بکند.

8- مشاور در موارد خاص ابلاغ نطر می کند.

درست

نادرست

9- "و ما علی الرسول الا بلاغ مبین "  این آیه به کدام مورد اشاره دارد؟

مشاور شفاف مسائل را مطرح کند

مشاور  با بلاغت و شیوایی مسائل را مطرح می کند

مشاور با صراحت مسائل را مطرح می کند.

10- در آیه "و ما علی الرسول الا بلاغ مبین "  اشاره شده است که بر عهده پیامبر جز بلاغ مبین چیز دیگری نیست .

درست

نادرست

11- آیه " انما انت المنذر..." را خدواند خطاب به چه کسی فرمودند؟

حضرت موسی

حضرت ابراهیم

حضرت محمد

12- در این بخش از آیه" انما انت المنذر..." خداوند خطاب به پیامبر به چه امری اشاره می فرماید؟

ای پیامبر شما فقط باید راه را نشان دهید

ای پیامبر شما باید حجت بر مردمان تمام کنید.

ای پیامبر شما باید بشارت دهنده بهشت باشید.

13- کدام یک از موارد زیر در مورد مشاور، نادرست است؟

مشاور به فرد نیازمند به مشاوره عنایت می کند

مشاور در امر مورد مشاوره جبر می کند

مشاور در حد نیاز ، به فرد مورد مشاوره را توجه و محبت می کند.

14- گرایشات فطری ، آمیزشی است.

درست

نادرست

15-گرایشات فطری،آموزشی نیست.

درست

نادرست

16-امر آمیزشی ، نوعی آموزش غیر مستقیم است.

درست

نادرست

17- کدام  یک ازموارد زیر در مورد گرایش به مشاوره در انسان درست است؟

گرایش به مشاوره  درانسان امری آموزشی است

گرایش به مشاوره در انسان امری است آمیزشی

گرایش به مشاوره درانسان امری است فطری

18- از دیدگاه استاد شهید مرتضی مطهری ، گرایش به مشاوره چگونه  امری است؟

امری آموزشی

امری  آمیزشی

امری  فطری

19_ مشاوره.....برای .......انسان است

الف_ راهنمای_ هدایت

ب_ ذخیره_ عقل

ج_ راهنمای_ عقل

20- مشاور حمایت کننده ی انسان است در

الف_ نبردبا نفس و شیطان

ب_ جهل ونفس

ج_ شیطان وجهل

21. بنا بر آیه ی ولقد منَّ الله علی المومنین......اشاره بر چه موضوعی دارد

الف_ گرایش های فطری

ب_ گرایش به مشاوره

ج_ گرایش به مشاوره  فطری است

22_ جمله ی گرایش آمیزشی نوعی آموزش غیر مستقیم است

الف_ درست

ب_ نادرست

23_ گرایش به مشاوره نه به صورت.....بلکه به صورت......است

الف_ فطری _ آموزشی

ب_ آموزشی_ فطری

ج_ فطری _ اکتسابی

24_ علت گرایش به مشاوره چیست؟

الف گرایش به مشاوره فطری است

ب_ گرایش به مشاوره آموزشی است

ج گرایش به مشاوره اکتسابی است

25_ فطری بودن گرایش به مشاوره را کدام دانشمند از زبان چه کسی نقل می کند

الف _ مطهری_ امام

ب_ مطهری_ طباطبایی

ج_ امام طباطبایی

26_ وظیفه ای که بر عهده ی مشاور است

الف_ حاوی یک اندیشه است

ب_ حامل یک نگاه است

ج_ فقط شفاف مسائل را مطرح می کند

27_ آیه ی وما علی رسولا الا بلاغ مبین دلالت بر چه می کند

الف_ مشاور فقط ابلاغ نظر می کند

ب_ پیامبران مشاور انسان هستند

ج_ امر مشاور بسیار بزرگ ومهم است

28_ کدام جمله در رابطه ی پیامبر با انسان نادرست است

الف_ پیامبران بر انسان سیطره ندارند

ب_ پیامبران منذر هستند

ج_ مشاور جبر می کندبه رحمت الهی

.-کتاب بررسی های اسلامی اثر چه کسی است؟

الف.علامه طباطبایی

ب.شهید مطهری

ج.امام خمینی ره

30-مقام ولایت چه مقامی است؟

الف. همان مقام اهل بیت است

ب. جایگاه پیامبر می باشد

ج.هردومورد

31-احکام صادره از سوی مقام ولایت چگونه صادر میشوند؟

الف.از راه شورا

ب.از راه شورا،مشاوره و بارعایت صلاح اسلام و مسلمین

ج.از راه شورا ولی بدون نیاز به رعایت صلاح مسلمین

32-حکم ولایت را..............صادر میکند.

الف.پیامبر

ب.ولی

ج.ائمه اطهار

33-اجزای دینی که انسان به آن اجزا گرایش فطری دارد گرایشش آموزشی و آمیزشی است.

الف.درست

ب.نادرست

34-گرایش انسان به بحث شور سلیم و مشاوره صمیم در کدام آیه ذکر شده است؟

الف.فطرالناس علیها

ب.فاقم وجهک للدین حنیفا

ج.ذلک الدین القیم

ج.هردو

مشاوره از منظر قرآن کریم

درس چهارم

1- مشاوره در چند سال پیش در قرآن موردتاکید قرار گرفت ؟

الف  -1300 سال پیش

ب - 1200 سال قبل

ج -1400 سال پیش

 

2 -" وشاورهم فی الامر " یعنی چه ؟

الف -پیغمبر هم مشاور باش .

ب -بگذار اطرافیانت برایت مشاوره باشند.

ج -گزبنه 1و2

 

3 -"وشاورهم فی الامر " خطاب به چه شخصیتی است ؟

الف - پیغمبر (ص)

ب - حضرت علی  (ص)

ج- حضرت ابراهیم

 

4 -شاور صیغه از چه بابی است؟

الف - فاعل

ب - فعل امر

ج – مفاعله

 

5 -باب مفاعله چند فاعلی است؟

الف - سه فاعلی

ب - دو فاعلی

ج یک فاعلی

 

6- شاور یعنی چه ؟

الف - بعنی هم مشاوره گرفت وهم مشاوره داد

ب - یعنی در مشاوره بهترین راهنماست.

ج - هیچ کدام

 

7 -در" شاورهم" خدا به پیغمبر چه میگوید ؟

الف -مشاوره  بده .

ب - مشاوره بگیر

ج -مشاوره بده ، مشاوره بگیر

 

8- در 1400 سال پیش خداوند به پیامبر بزرگ چه میفرماید ؟

الف -از دوستانت مشاوره بگیر .

ب- از اطرافیانت مشاوره بگیر

ج - به همه مشاوره بده.

 

9- چرا خداوند به پیامبر فرمودند :از اطرافیانت مشاوره بگیر ؟

الف -برای اینکه انها را به رسمیت بشناسی.

ب -برای اینکه بهتربن امت بودند .

د -گزینه 1و 2

 

10- چه کسانی راجع به مشاوره نکات فوق العاده ای دارند؟

الف - دانشمندان مذهبی ودبنی - قران شناس وحدیث شناس

ب -دانشمندان مذهبی ودبنی ورهبران امت اسلامی.

ج -رهبران امت اسلامی و قران شناسان

 

11-کدام علامه مشاوره را امری فطری می داند؟

الف -علامه جعفری

ب - علامه امینی

ج -علامه طباطبایی

 

12-راغب اصفهانی مشاوره را چگونه معنی کرده اند؟

الف -مشاوره دادن

ب - مشورت کردن

ج -مشاوره خواستن

د -همه موارد

 

13-ایت الله طریحی صاحب چه کتابی است ؟

الف - الغدیر

ب - مجمع الببان

ج - مجمع البحرین

 

14-مجمع البحرین یعنی چه ؟

الف -دریای حدیث ودریای روایات

ب - دربای علم وکرامت

ج - مجموع دریا ها

 

15 -استشرت یعنی چه ؟

الف - مشاوره دادن

ب -مراجعه ومشاوره▪

ج- مشاوره گرفتن

 

16- مراجعه به کندوی عسل برای دریافت عسل در لغت چه عنوان می شود؟

الف -مشاور وراهنما

ب -مشورت دهنده

ج -مشاور وتشاور

 

17-راغب وتریحی مشاور را چه می نامند؟

الف - هادی

ب - مشاور

ج- تشاور

 

18-چند نوع مشاوره داریم ؟

الف - موضوعی وطریقی

ب - موضوعی واجمالی

ج -طریقی وموضعی

 

19-در بحث مشاوره موضوعی چه گفته می شود؟

الف -گفته می شود که نظر خود شورا تنها ملاک نیست.

ب - گفته می شود که شورا تصمیم گیرنده اصلی است.

ج -گفته می شود وقتی که من مشاوره می کنم نظر خود شورا برای من مهم است

 

20 - کدامیک از نمونه های مشاوره ی موضوعی است ؟

الف - تصمیم گیری سطح کلان کشوری

ب - تصمیم گیری مدیریتی

ج - کمیته های مشورتی

د- همه موارد

 

21-نوع مشاوره موضوعی است یعنی چه ؟

الف - یعنی با همدیگر بودن

ب - یعنی به فکر دیگران هم بودن .

 

ج - یعنی گروهی نظر دادن موضوعیت دارد

22- مشاوره طریقی چیست ؟

الف - مراجعه گروه به گروه

ب -مراجعه فرد به گروه

ج - مراجعه فرد به فرد

 

23-ایا در مشاوره طریقی می تواند نظر گروهی در ان اعمال شود؟

الف - بله

ب – خیر

 

24-مشاوره طریقی یعنی چه؟

الف - یعنی مراجعه برا کشف ایهام

ب - من به شما مراجعه میکنم تا از طریق شما کشف ایهام کنم.

د - هیچ کدام

جلسه پنجم-مشاوره از منظر قرآن

1 -صاحب تفسیر المیزان چه شخصی است ؟

1. علامه سبزواری

2. علامه طباطبایی

3. علامه تبریزی

2 -علامه طباطبایی درباره فطری بودن مشاوره چه فرموده اند؟

1. مشاوره فطری است واستدلالش به ایه 30 از سوره روم است.

2. مشاوره فطری است ودر ذات انسان همیشه بوده وماندگار است .

3. مشاوره فطری است وانسان با توجه به اجتماعی بودن به ان گرایش دارد.

3 -" فاقم وجهک لدین حنیفا "یعنی چه ؟

1. رویت به سمت بهترین دین

2. رویت را به سوی دینی حنیف

3. رویت را به سوی بهترین دبن

4 -حنیف به چه معناست ؟

1. دین بسیار بانفوذ وگیرا

2. دین بسیار اسلامی وتوحیدی

3. دین بسیار با فلش جهت نما ی گرایشمند به پاکی

5 - ایا هر مشورتی مشاوره می باشد ؟

1. بله

2. خیر

6 - مشاوره چگونه میباشد ؟

1. یک نظام دارد

2. سامان دارد

3. حتما مشاوره متخصص باشد

4. همه موارد

7 - مراجع متحصص یعنی چه ؟

1. یعنی جستجو کننده باشد .

2. یعنی جستجو گر باشد.

3. یعنی مهارت در یافتن علل وعوامل باشد .

8 - به فرموده مولا علی در چه صورتی  به انسان در مشاوره ظفر حاصل می شود؟

1. مشاوره با دانشمند متفحص

2. مشاوره با دانشمند ژرف نگر ، حاذق وماهر

3. مشاوره با علمای دین که مهارت دارند.

9 -حنف بر وزن کنف است یعنی چه ؟

1. یعنی متمایل به راستی واز کجی فاصله دارد

2. یعنی متمایل به صدق و فاصله داشتن از کجی

3. هر دو گزینه

10 -حنف در مقابل چه واژه ای قرار دارد؟

1. کنف

2. جنف

3. کنف وجنف

11 -جنف به چه معناست ؟

1. مایل به کجی وفاصله دار از راستی

2. مایل به راستی وفاصله دار از کجی

3. مایل به کجی وراستی در شرایط خاص

12 - رویت را به سوی دینی حنیف . منظور از رویت چیست ؟

1. یعنی از ته دلت به چیزی ودینی تمایل داشتن

2. یعنی از روی میل وعلاقه به امری پرداختن

3. یعنی روی دلت را به سوی دین حنیف جهت بده

13 - استدلال به فطری بودن مشاوره چیست ؟

1. اجتماعی بودن بودن انسان

2. در ذات انسان بودن

3. انسان گرایش به فطری دارد

14 -یکی از مواردی که انسان برای رابطه دست وپا می زند نیاز به چیست ؟

1. نباز به کشف حقیقت

2. نیاز به کشف ایهام

3. نیاز به جستجوی حقیقت

15.در فرهنگ دینی و اسلامی مشاوره را به چه چیزی تشبیه کرده اند؟

1. اسیراب شدن تشنه با آب

2. گرفتن عسل از کندوی عسل

3. نوری که قلب آدمی را روشن میکند

4. رهایی از ظلمات و حرکت به سوی روشنایی و نور

16.در  فرهنگ دینی ، مشاوری که متخصص نباشد به چه چیزی تشبیه شده است؟

1. عسل مصنوعی

2. سراب

3. بنایی بدون استحکام

4. تار عنکبوت

17.کتاب مفردات راغب درباره چه موضوعی است؟

1. علوم اخلاقی

2. طب اسلامی

3. مشاوره

4. فلسفه اسلامی

18.مولف کتاب مجمع البحرین چه کسی میباشد؟

1. راغب

2. مرحوم طریحی

3. علامه طباطبایی

4. مرحوم کلینی

19.مشورت کردن با چه مشاوری برای انسان پیروزی و کامیابی است؟

1. مشاور ژرف اندیش، دانشمند، متخصص

2. مشاور متعهد و دلسوز و مهربان

3. مشاور ژرف اندیش، دانشمند، متخصص و متعهد

4. مشاور ژرف اندیش، دانشمند، متخصص و متعهد و دلسوز و مهربان

20.از منظر دانشمندانی همچون راغب و طریحی مشاوره اسلامی ،یعنی مراجعه یک فرد یا یک گروه به افراد........................ است

1. متخصص

2. با ایمان

3. با تقوا و  صادق

4. رازدار و محرم اسرار

*****

 

1-کدام گزینه در مورد مشاوره طریقی صحیح است؟

الف-مراجع کردن به یک متخص که یک طرفش مراجع و طرف دیگرش مشاور متخصص است.

ب-هدف از مشاوره طریقی کشف حقیقت است.

ج- از طریق مشاور با حرکت عقلانی و اندیشه به واقعیت و حقیقتی دسترسی پیدا کردن.

د-همه موارد

2-( المشاوره ظهیر العقل ) به کدام نوع مشاوره دلالت دارد؟

الف-مشاوره موضوعی

ب-مشاوره طریقی

ج-هر دو مورد دلالت دارد

3-آیه 38 سوره شورا به کدام نوع مشاوره دلالت دارد؟

الف. مشاوره طریقی

ب-مشاوره موضوعی

ج- هردو نوع مشاوره دلالت دارد.

4-کدام گزینه در مورد مشاوره موضوعی صحیح است؟

الف-خود شور موضوعیت دارد

ب-نتیجه جمعی آن رای جمعی برای یک موضوع است.

ج-نظر گروه جمع بندی و مصوبه میشود و در این شورا قابلیت اجرایی دارد.

د-همه موارد

5-قران کریم نشانه ی کسی که در نزد خدا خیر باقی به جا میگذارد و از بین ننی رود را چه چیزی قرار داده است؟

الف-اتفاق مالی دارند

ب-اقامه نماز میکنند

ج-به خدا توکل دارند

د-اهل مشاوره و مشورت هستند

6-این حدیث از کیست؟

ان الله علی الناس حجتین

الف-امام کاظم (ع)

ب-امام صادق (ع)

ج-امام رضا (ع)

7-امام موسی کاظم حجت باطن را چه میداند؟

الف-پیامبران

ب-عقل

ج- مشاوره

8-ترجمه کنید

و ماعندالله خیر و ابقی

الف-آنچه نزد خداست بهتر است.

ب-آنچه نزد خداست بهتر و باقی تر و جاودانه است

ج-و آنچه خدا به شما میدهد بهتر و پایدارتر است.

*****

جلسه هفتم- مشاوره از منظر قرآن

ا- (اجتنبوا الطاغوت) به چه معناست؟

۱.پرستش می کنند طاغوت را

۲.اجتناب می کنند طاغوت را

۳.اجتناب نمی کنند طاغوت را

۲- در آیه ( اجتنبو الطاغوت ان یعبدوها ) (ها ) اشاره به چیست؟

۱.کسانی که

۲.پرستش

۳.طاغوت

۳-(الذین یستمعون القول) به چه معناست؟

۱.کسانی که قول وقرارها را می شنوند

۲.کسانی که گفتارها را می شنوند

۳.کسانی که قول می دهند وگوش می کنند

۴- (فیتبعون احسنه) یعنی:

۱.از نیکی پیروی می کنند

۲.از حسنات پیروی می کنند

۳. از احسنشان پیروی می کنند

۵- معنی(احسن)چیست؟

۱.بهتر

۲.نیکو

۳.خوب

۶- حرفهایی مثل غیبت، تهمت وافترا جزء چه صحبتی حساب نمی شود؟

۱.خشن

۲.حسن

۳.لجن

۷-( فبشر عبا د)چه کسانی هستند؟

۱.کسانی که اجتناب می کنند از طاغوت

۲.از پذیرش عبادت و کرنش در مقابل طاغوت دوری می کنند

۳.هردو مورد

۸-آیه( والذین اجتنبوا الطاغوت ان یعبدوها) ویژگی چه کسانی هست؟

۱.مومنین

۲. طاغوتیان

۳.پرستش کنندگان

9. مشاوره چیست ؟

1. کشف حقیقت

2. تمنای هدایت

3. دریافت راهنمایی از مشاوره متخصص

4. همه موارد

10. "اولئک الذین هداهم الله " یعنی چه ؟

1. اینها کسانی هستند که خدا انها را هدایت کرد .

2. انها بودند که خداوند هدایتشان کرد.

3. کسانی بودند که به واسطه بندگان خالص هدایتشان کرد.

4.

11. هدایت خدا در سایه چه چیزی حاصل شده است ؟

1. اعمال صالح

2. یتبعون احسن

3. کارها واعمال نیک

12. هدایت خدا در چه چیزی تبلور پیدا می کند ؟

1. در نظام رفتار

2. پویایی رفتار

3. پژوهش او وگفتار

4. همه موارد

14.ما موظفیم به چه چیزی توجه داشته باشیم ؟

1. احسن

2. حسن

3. احسان

15. از نظر قران کسی که مشاوره میکند چه می شود؟

1. راهنمایی

2. ارشاد

3. هدایت

16. انتخاب احسن با چه کسی است ؟

1. با خود شخص

2. با خود هدایت شده

3. با خود منتخب

17. مشاور چه کارهایی انجام می دهد ؟

1. راهنمایی واسترشاد میکند

2. راهنمایی میکند ومسیر نشان می دهد .

3. راه را نشان میدهد وخود فرد مایل به انجام می شود .

18.منظور از " یتبعون احسن "چیست ؟

1. مراجعه به قول امام معصوم

1. مراجعه به پیشوایان

2. مراجعه به جانشینان امام معصوم

3. همه موارد

19. "فبشر عباد الذین یستمعون القول " به چه اشاره می کند ؟

1. به مشاور ومشاوران

2. مشاور

3. راهنما ومرشد

20. سومین ایه ای که به مشاوره اشاره می کند چه ایه ای می باشد ؟

1. ایه 95 سوره ال عمران

2. ایه 59 سوره یس

3. ایه 59 سوره ال عمران

 

جلسه هشتم- مشاوره از منظر قرآن

1 - مدد کاری باید در کنار چه چیزی باشد ؟

مشاوره

هدایت

هر دومورد

2 - قران وقتی " استغفر لهم "را می اورد بلا فاصله چه می فرماید؟

امربه معروف ونهی از منکر

وشاورهم فی الارض

وبالوالدین احسانا

3 -ای پیغمبر برای این ها طلب استغفار کن. استغفار یعنی چه ؟

از خدا طلب بخشش کن.

خودت ای پبامبر آنها را ببخش .

هم خودت این ها را می بخشی واز من هم بخواه

4 - طلب امرزش برای گنه کاران یعنی چه ؟

استغفر

استغفار

مدد کاری

5 - " وشاورهم فی الامر " یعنی چه ؟

از انها مشورت بخواه .

به انها مشاوره بدهد .

هم مشورت بخواهد وهم مشورت بدهد .

6 - مشاوره در چه بابی است ؟

شاور

یشاور

مشاوره

همه موارد

7 - مشاوره در باب ( شاور یشاور مشاوره ) یعنی چه ؟

می تواند مشاوره بگیرد .

می تواند مشاوره بدهد .

هردو مورد صحیح می باشد .

8 - چرا مشاوره به دومعنی به کار می رود ؟

چون کلمه دو فاعلی بوده و دو طرفه است .

چون مقصود کامل می رساند .

چون فعل د و طرفه است .

9 -قرآن به پیامبر درباره مشاوره چه می فرماید ؟

از همدیگر مشورت بگیرید .

در تصمیم گیری به هم کمک کنید .

وشاورهم فی الامر

10 - مشاوره پیامبر در "وشاورهم فی الامر "چیست ؟

طریقی برای کشف حقیقت نیست .

طریقی نیست وبرای کشف حقیقت نیست.

هیچ کدام

11 -مشاوره پیامبر به خاطر چند نکته می باشد ؟

افزایش اعتماد به نفس آنها

از اینها تکریم کرده باشد .

مشاوره طریقی نیست

همه موارد.

12 - ایا پیامبر خدا مامور به به استخاره می شود ؟

بله

خیر

13- استخاره مثل چه چیزی عمل می کند ؟

قرص سرما خوردگی

قرص پروفن

قرص سردرد

14 - استخاره برای چه کسی پوکی استخوان می اورد؟

ادم های تنبل

آدمهای که کمبود ویتامین دارند .

برای کسی که دارای فکر ، اندیشه وتعقل باشد واز ان زیاد استفاده کند .

15 - استخاره چه پیامد ی دارد ؟

تنبلی زیاد می شود .

از اصل دین فاصله می گیرد

پوکی اندیشه مغز

16 -پیغمبر مامور به چه کار شد ؟

 دعوت مردم به خدا پرستی

استشاره

ارشاد مردم

17 - " هلک من استبد برایه " از چه کسی می لاشد ؟

امیر المومنین

حضرت محمد .

حضرت الیاس

18 - " هلک من استبد برایه" یعنی چه؟

کسی که استبداد رای دارد نابود می شود.

انسان مستبد نابود می شود .

کسی که دیگران رو نابود می کند .

21 - رصاع یعنی چه ؟

شیر دادن

از شیر گرفتن

روزهایی که باید شیر به کودک داده شود

22 - رسالت مادر برای فرزندش چه می باشد ؟

.بزرگ کردن

پرورش دادن

شیر دادن

23 - وظیفه پدر چه می باشد ؟

رزق وکسوت فرزند ومادر

بزرگ کردن وخرج کردن

حمایت از همه ی اعضا

24 -" کسوتهن "در ایه 233 سوره بقره خطاب به چه کسی است ؟

مادر

پیامبر

پدر

25 - حول وحولین به چه معنا هستند ؟

یک سال --دوسال

دو سال ---چندین سال

یک سال - چندین سال

19 - چه ایه ای به بحث مشاوره اشاره می کند ؟

ایه 233 سوره بقره

ایه 323 سوره بقره

ایه 33 سوره یس

20 -قران به چه کاری دز ایه 233 سوره بقره تا کید دارد ؟

از شیر گرفتن نوزاد تو سط مادر

شیر دادن دو سال کامل به بچه تو سط مادر

مشورت وهمکاری اعضای خانواده